ΟΣΟ ΠΕΡΙΜΕΝΕΣ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ

Από τον περασμένο Νοέμβριο, όταν η κυβέρνηση Παπαδήμου ανέλαβε λόγω “κατάστασης έκτακτης ανάγκης”, υπήρχε σχεδιάγραμμα, ότι οι εκλογές θα πραγματοποιηθούν μέσα στον Φεβρουάριο (στον ποιον;) για να έχει ολοκληρωθεί το έργο της και μετά να αποφασίσουν οι πολίτες…μπλα, μπλα…

Αν και το κλίμα δείχνει πως τα επιτελεία των κομμάτων ετοιμάζονται για προεκλογική περίοδο, νέες παρατάξεις δημιουργούνται, “μεταγραφές” παίρνουν και δίνουν, ωστόσο μην ελπίζετε ότι οι εκλογές θα γίνουν. Όχι δεν έχω κάποια υπόγεια πληροφόρηση. Απλά υπάρχουν σημάδια. Καταρχήν δεν μπορούν να αποφασίσουν για την ημερομηνία και δεν την έχουν ανακοινώσει επίσημα.

Επίσης έχει προετοιμαστεί -επικοινωνιακά- το έδαφος ώστε να παρουσιαστεί ως λύση του αδιεξόδου, η συνέχιση της θητείας Παπαδήμου. Δοκιμασμένη συνταγή, οι Έλληνες συνήθισαν στην ιδέα, οι πιέσεις από το εξωτερικό ευνοούν την παραμονή του. Επίσης, ούτε τα ξένα κέντρα εξουσίας, ούτε εγχώριοι επιχειρηματίες θέλουν αυτή την στιγμή τις εκλογές.

ΜΙΑ ΠΕΤΥΧΗΜΕΝΗ ΚΑΜΠΑΝΙΑ

Η νέα αφίσα που σχεδιάστηκε από επικοινωνιολόγους του Ευάγγελου Βενιζέλου, πέρα από την ξεπερασμένη αισθητική της, είναι μια υποκριτική αφίσα. Αρχικά, δεν γίνεται να μην δεις το ύφος του προέδρου του ΠΑΣΟΚ, ο οποίος σε τίποτα δεν θυμίζει τον αυταρχικό Βενιζέλο που όλοι ξέρουμε. 

Ακόμη και η στάση του σώματος δεν παραπέμπει σε πολιτικό, αλλά δημοσιογράφο που διαφημίζει την εκπομπή του. Όσο για το σλόγκαν, είναι το πιο ειρωνικό. Γίνεται; Ρωτάει. Απαντάει: “Ναι γίνεται!”. Θα μπορούσε να τεθεί ως εξής: Γίνεται να μας ψηφίσει κανείς, όταν έχουμε καταστρέψει μια χώρα, όταν έχουμε εξαθλιώσει έναν λαό; Γίνεται να μας εμπιστευτούν αυτοί που μας κράζουν και μας επιτίθενται όπου σταθούμε; Γίνεται να μπούμε έστω στην Βουλή, μετά από την διάλυση του κοινωνικού ιστού, τα σκάνδαλα και την διαφθορά;

έλληνες μετανάστες σε στρατόπεδα συγκέντρωσης της Αυστραλίας-τα “σκλαβοπάζαρα των μεταναστών”(1953)

Εφημερίδα “Αυγή”, 24 6 1953 – κάντε κλικ στην εικόνα για μεγέθυνση

Πριν λίγο καιρό, με αφορμή το πογκρόμ των μεταναστών στο κέντρο της Αθήνας, είχαμε αναρτήσει ένα βίντεο-ντοκυμαντέρ με θέμα Το προγκρόμ κατά των Ελλήνων μεταναστών στο Τορόντο του Καναδά (1918)

ΘΕΤΟΥΝ ΞΑΝΑ ΘΕΜΑ ΑΥΞΗΣΗΣ ΘΗΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ 15ΜΗΝΗ

ια μια ακόμη φορά το θέμα της αύξησης της θητείας επανέρχεται στο προσκήνιο. Δε πρόκειται φυσικά για καμιά νέα έκθεση του Πενταγώνου που τα δημοσιογραφικά παπαγαλάκια αναλαμβάνουν να διαφημίσουν, αλλά για μια επίθεση στην νεολαία που εξαπολύει ο γνωστός για τις μιλιταριστικές και εθνικιστικές του θέσεις δημοσιογράφος Μάνος Ηλιάδης, που πρόσφατα «τίμησε» με την παρουσία του ξανά και ξανά εκδηλώσεις που πραγματοποίησαν διάφορες ναζιστικές δολοφονικός ομάδες, παρουσιάζοντας τα βιβλία του, των οποίων η αποκλειστικότητα των πληροφοριών δημιουργεί ποικίλα ερωτηματικά.

Ο Μάνος Ηλιάδης διάλεξε τις σελίδες του περιοδικού ΕΠΙΚΑΙΡΑ για να απαιτήσει εκ νέου αύξηση της στρατιωτικής θητείας, με το άρθρο του «ΠΑΙΖΟΥΝ ΜΕ ΤΗ ΘΗΤΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΜΥΝΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ!». Ο συγκεκριμένος δημοσιογράφος ήταν ο πρώτος που μέσα από τις σελίδες του ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥ ΕΠΕΝΔΥΤΗ έθεσε ζήτημα μείωσης των ΕΠ.ΟΠ. και αντικατάστασης τους με τους φθηνότερους ΕΕΦΟΠ ή με μια αύξηση της εφέδρων διαμέσου της χρονικής επέκτασης του χρόνου υποχρεωτικής στράτευσης. Σκοπός του ήταν η μείωση του λειτουργικού κόστους των Ενόπλων Δυνάμεων και η εξασφάλιση χρημάτων για την αγορά όπλων.

Ιστορίες καθημερινής τρέλας στην "Αγορά" της Πατησίων

30 στρατόπεδα συγκέντρωσης για τους μετανάστες.

Τη «δόξα» των ναζιστικών καθαρμάτων του ΒΠΠ, ζήλεψε ο αδιάβαστος. Ο υπουργός, που διαθέτει πιστοποιητικό εγγύησης καλού λακέ από τις ΗΠΑ, θέλει να φτιάξει 30 στρατόπεδα συγκέντρωσης για τους μετανάστες. Από 3 σε κάθε μια από τις 10 ηπειρωτικές Περιφέρειες. 250.000.000 ευρώ θα δοθούν σε φυλακές. Αντί να δοθούν για τρόφιμα και ρουχισμό!

Αξιοπρεπείς θα επιστρέφουν στις χώρες τους, δήλωσε ο αμελέτητος. Έτσι «αξιοπρεπείς» ήταν και στο Άουσβιτς οι Εβραίοι. Και όταν επιστρέψουν στις χώρες τους, θα βιώσουν αξιοπρεπή θάνατο και διώξεις. Από τον αξιοπρεπή πόλεμο, τη φτώχεια και τη δικτατορία, που ο παγκόσμιος καπιταλισμός επιβάλει. Αξιοπρεπέστατα, θα μένουν 5.000+ σε χώρους που χωράνε 1.000. Και όλα αυτά γιατί; Τι έκαναν και θα κλείσουμε μέσα αθώους και παιδιά;

Είπε και το άλλο. Ότι θα ενισχυθεί η αστυνόμευση σε εκείνες τις πόλεις με 150 επιπλέον αστυνομικούς. Μάλιστα. Που θα φυλάνε τους φτωχούς και τα δυστυχισμένα γυναικόπαιδα, μη βγουν έξω και κοπούν οι μισθοί και οι συντάξεις; Αυτοί οι κάδοι σκουπιδιών είναι δικοί μας. Πως τολμάνε να ψάχνουν οι πεινασμένοι;  Αλίμονο.

Ο γνωστός – Αγνωστος Στρατιώτης

Μέσα στον παραλογισμό της χθεσινής “εθνικής εορτής”,κάπου ανάμεσα στα χημικά και την σκορδαλιά,τις 300(+) προσαγωγες και συλλήψεις,ξεχάσαμε τα γενέθλια του εθνικού μνημείου μας,του “γνωστού-άγνωστου στρατιώτη”…..

Διαβαζω στην wikipedia οτι  στις 25 του Μάρτη του 1932 από την τότε κυβέρνηση του Ανδρέα Μιχαλακόπουλου γίνονται τα αποκαλυπτήρια ενός μνημείου,που σκοπό έχει να τιμήσει τους πεσόντες εις την μάχη.

Το ανάγλυφο στο μνημείο αναπαριστά ένα νεκρό πολεμιστή γυμνό ξαπλωμένο σε ένα εξόγκωμα του εδάφους, που στο ένα χέρι κρατάει ασπίδα και στο κεφάλι φορά περικεφαλαία. Εκατέρωθεν του μνημείου είναι χαραγμένες οι φράσεις “ΜΙΑ ΚΛΙΝΗ ΚΕΝΗ ΦΕΡΕΤΑΙ ΕΣΤΡΩΜΕΝΗ ΤΩΝ ΑΦΑΝΩΝ” και “ΑΝΔΡΩΝ ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΠΑΣΑ ΓΗ ΤΑΦΟΣ”, φράσεις από τον “Επιτάφιο του Περικλή” του Θουκυδίδη.

80 ετών που λέτε ο “άγνωστος” και προς τιμήν του ένα απόσπασμα απο το άρθρο της Ελευθεροτυπίας “Ο γνωστός – Αγνωστος Στρατιώτης”  ( δημοσιευμένο στις 22 Μαρτίου 2009 )- ολόκληρο το άρθρο εδώ

[...]

Εγκαίνια με αντιδράσεις

Αυτό καθεαυτό, το μνημείο έχει συνδεθεί με δύο από τις πιο μαύρες σελίδες της νεοελληνικής Ιστορίας: την ανάπτυξη του εγχώριου φασισμού στα χρόνια του Μεσοπολέμου και τη δημιουργία των δωσιλογικών Ταγμάτων Ασφαλείας (των γνωστών «γερμανοτσολιάδων») επί Κατοχής.

Η αρχική ιδέα για ένα μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη, σύμφωνα με το αγγλογαλλικό πρότυπο της εποχής, ανήκε στο δικτάτορα Θεόδωρο Πάγκαλο. Αυτός ήταν που αποφάσισε τον Ιανουάριο του 1926 την κατασκευή του μπροστά στο κτίριο των ανακτόρων, το οποίο είχε μετατρέψει σε υπουργείο Στρατιωτικών.

Μετά την αποκατάσταση της Δημοκρατίας τα μεν παλαιά ανάκτορα στέγασαν τελικά τη Βουλή, τα δε σχέδια για τον Αγνωστο Στρατιώτη επικυρώθηκαν έπειτα από πολλές διαβουλεύσεις, διχογνωμίες και αντιδράσεις. Τα σχετικά κονδύλια διατέθηκαν με απόφαση του υπουργικού συμβουλίου τον Ιούλιο του 1928, οι χωματουργικές εργασίες ξεκίνησαν τον επόμενο Απρίλιο και τα αποκαλυπτήρια του μνημείου έγιναν την 25η Μαρτίου 1932.

Η ΔΕΗ εισπράττει χαράτσια που έχουν καταργηθεί: ΔΕΙΤΕ ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΟΛΟΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ

Διαβάστε πώς κατάφερε η ΔΕΗ εδώ και 6 μήνες να εισπράττει με παράνομο τρόπο ειδικό φόρο. Εξτρά χρεώσεις σε λογαριασμούς φυσικών προσώπων.

Τη στιγμή που δεκάδες νοικοκυριά γονατίζουν από τους απανωτούς φόρους και τις μειώσεις μισθών, η ΔΕΗ εξακολουθεί να εισπράττει από ανυποψίαστους πολίτες φόρους και μάλιστα, αυτούς που έχουν καταργηθεί.

Όπως αναφέρθηκε σε τηλεοπτική εκπομπή του ΑΝΤ1 και του Γιώργου Παπαδάκη το πρωί της Πέμπτης, η ΔΕΗ εισπράττει εδώ και πολλούς μήνες καταργημένο τέλος, το οποίο μάλιστα δεν είναι προκαθορισμένο αλλά διαμορφώνεται ανάλογα με το ύψος του λογαριασμού, δηλαδή την κατανάλωση του ρεύματος.

ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ, ΖΗΤΩ Ο ΣΤΡΑΤΟΣ

wonderjlawwall

ΟΙ ΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ ΔΕΝ ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΤΟΝ ΛΑΟ

Η 25η Μαρτίου του 2012 θα καταγράψει μια ντροπιαστική παρέλαση -από κάθε άποψη- για την χώρα. Αποκλεισμένοι δρόμοι, κλούβες, ελεύθεροι σκοπευτές, περισσότεροι αστυνομικοί από πολίτες, προληπτικές προσαγωγές, μαζεμένα νεράντζια από τα δέντρα για τον φόβο αγανακτισμένων,  προσκεκλημένοι με διαπιστεύσεις. 

Η εικόνα από την Παρασκευή 23\3, αλλά και η περιρρέουσα ατμόσφαιρα στο κέντρο της Αθήνας θυμίζει χώρα υπό δικτατορικό καθεστώς. Οι παρελάσεις (και δεν θα κουράζομαι να το γράφω όσες φορές χρειαστεί) δεν είναι τελετές μνήμης για τους αγωνιστές της ελευθερίας, αλλά υπολείμματα της χούντας. Το να παρελαύνει ο στρατός είναι επίδειξη ισχύος. Το να στοιχίζονται οι μαθητές και να συμπεριφέρονται σαν στρατιωτάκια είναι αντιαισθητικό. Ο μαθητής δεν πρέπει να είναι στρατιωτάκι, γιατί είναι ο αυριανός πολίτης. Δεν πρέπει να πειθαρχεί σε ιδεολογήματα και είδωλα, αλλά σε αξίες. Πως ακριβώς “ακονίζεται” η ιστορική τους μνήμη; Με την ομοιογενοποίησή τους ή με το να τιμήσουν τους επισήμους στις εξέδρες;

Η ιστορία των "ξεχασμένων" αγωνιστών του 1821 και το άδοξο τέλος τους...

Η εκπομπή «Μηχανή του Χρόνου» παρουσιάζει το άδοξο τέλος των ηρώων του 1821.
 Η ιστορία των «ξεχασμένων» αγωνιστών του '21, που έδωσαν ό,τι είχαν για την επανάσταση, αλλά πολύ γρήγορα αγνοήθηκαν από την ελεύθερη Ελλάδα.
 Δείτε το παρακάτω βίντεο...

 

on-news

Ξύλο στην παρέλαση της Ξάνθης 25-03-12

ΠΑΤΡΑ: Διαδηλωτές σπάνε τον αστυνομικό κλοιό – Δίχως τέλος τα επεισόδια (ΒΙΝΤΕΟ)

Πατριάρχης Γρηγόριος Ε’: Ο αφορισμός της Επανάστασης του 1821

Scripta Manent -Verba Volant

 Ανδριάντας Πατριάρχου Γρηγορίου Ε΄ στο δεξιό μέρος της πρόσοψης του Πανεπιστημίου Αθηνών

Γρηγόριος ελέω Θεού αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, νέας Ρώμης και Oικουμενικός Πατριάρχης.

Οι τω καθ’ ημάς αγιωτάτω, πατριαρχικώ, αποστολικώ και οικουμενικώ θρόνω υποκείμενοι ιερώτατοι μητροπολίται και υπέρτιμοι και θεοφιλέστατοι αρχιεπίσκοποι τε και επίσκοποι, εν αγίω Πνεύματι αγαπητοί αδελφοί και συλλειτουργοί, και εντιμότατοι κληρικοί της καθ’ ημάς του Χριστού μεγάλης εκκλησίας και εκάστης επαρχίας ευλαβέστατοι ιερείς και οσιότατοι ιερομόναχοι, οι ψάλλοντες εν ταις εκκλησίαις της Πόλεως, του Γαλατά και όλου του Καταστένου και απανταχού, και λοιποί απαξάπαντες ευλογημένοι Χριστιανοί, τέκνα εν Κυρίω ημών αγαπητά, χάρις είη υμήν και ειρήνη παρά Θεού, παρ’ ημών δε ευχή, ευλογία και συγχώρεσις.

Η πρώτη βάσις της ηθικής, ότι είναι η προς τους ευεργετούντας ευγνωμοσύνη είναι ηλίου λαμπρότερον και όστις ευεργετούμενος αχαριστεί είναι ο κάκιστος των ανθρώπων. Αυτήν την κακίαν βλέπομεν πολλαχού στηλιτευομένην και παρά των ιερών γραφών και παρ’ αυτού του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού ασυγχώρητον, καθώς έχομεν το παράδειγμα του Ιούδα. Όταν δε η αχαριστία ήναι συνωδευμένη και με πνεύμα κακοποιόν και αποστατικόν εναντίον την κοινής ημών ευεργέτιδος και τροφού, κραταιάς και αηττήτου βασιλείας, τότε εμφαίνει και τρόπον αντίθεον, επειδή ουκ έστι, φησί, βασιλεία και εξουσία ειμή υπό Θεού τεταγμένη’ όθεν και πας ο αντιττατόμενος αυτή τήθεόθεν εφ’ ημάς τεταγμένη κραταιά βασιλεία, τη του Θεού διαταγή ανθέστηκε.

Παρελαύνοντας στο δρόμο της... χαμένης συνείδησης

Γράφει η Έρρικα Ρούσσου 

"Ένα στ 'αριστερό!"
Το πόδι χτυπά δυνατά το έδαφος. Ένα έδαφος ποδοπατημένο από πορείες και προσαγωγές. Από αγανάκτηση και σκάνδαλα. Από σωτήρες και προδότες.

-Τι είναι χειρότερο από ένα έθνος που αδυνατεί να τηρήσει τις εθνικές του εορτές;
-Να τις τηρεί, υπονομεύοντάς τες.

Η μικρή μαθήτρια Ελλάδα, παρελαύνει σήμερα. Άσπρο πουκάμισο, μπλε φούστα. Με το κεφάλι ψηλά(;) τιμά εκείνους που χάθηκαν ώστε εκείνη να αποβάλλει τη στάμπα της υποδούλωσης.

Και πάλι περί "ενωμένης αριστεράς"

 Cogito ergo sum

Στο κείμενο με τίτλο "Ενωμένη αριστερά: όνειρο ή εφιάλτης;", όπου εξέθετα τις σκέψεις και τους προβληματισμούς μου γύρω από το ζήτημα της συνεργασίας των αριστερών κομμάτων, προστέθηκε από φίλο αναγνώστη ένα πολύ ενδιαφέρον σχόλιο. Το παραθέτω αυτούσιο:

«Σε συνθήκες ταξικών αναμετρήσεων και μεγάλης φθοράς στην επιρροή των αστικών κομμάτων και των συμμάχων τους, μπορεί να προκύψει κυβέρνηση αντιιμπεριαλιστικών αντιμονοπωλιακών δυνάμεων με βάση το κοινοβούλιο χωρίς να έχουν διαμορφωθεί ακόμα οι όροι για το επαναστατικό πέρασμα.
Η δρομολόγηση κυβερνητικών μέτρων που στοχεύουν στην ανακούφιση του λαού, ενάντια στο πολυεθνικό κεφάλαιο, στην εξάρτηση και τη συμμετοχή της χώρας στις ιμπεριαλιστικές ενώσεις, είναι δυνατόν να συσπειρώνει και να πείθει για την ανάγκη γενικότερης ρήξης.
Το ΚΚΕ επιδιώκει μια τέτοια κυβέρνηση, με τη δράση της και τη γενικότερη λαϊκή παρέμβαση, να συμβάλει στην έναρξη της επαναστατικής διαδικασίας. Το διάστημα μέσα στο οποίο θα κριθεί αν η κυβέρνηση θα προχωρήσει προς τα εμπρός δε θα είναι μακρόχρονο. Η πείρα δείχνει ότι θα είναι βραχύχρονο. Αν οι εξελίξεις δεν πάρουν θετική πορεία, τότε η κυβέρνηση θα ανατραπεί, κάτω από την αντίδραση της κυρίαρχης τάξης και την ιμπεριαλιστική παρέμβαση. Η ανατροπή της δε σημαίνει υποχρεωτικά συνολικό πισωγύρισμα. Μπορεί να γίνει παράγοντας για να κατανοηθεί βαθύτερα η ανάγκη ριζικής ανατροπής του καπιταλιστικού συστήματος.»
Αυτά λέει το πρόγραμμα του ΚΚΕ….

Οι παρελάσεις βρωμάνε...

Rosso Nero

Μεγαλειώδεις Παρέλαση ΜΑΤθητριών

wonderjlawwall

Αύριο να μην ξεχάσουμε να γυρίσουμε τα ρολόγια… 50 χρόνια πίσω

Τα ξημερώματα της Κυριακής λέει να μην ξεχάσουμε να γυρίσουμε τα ρολόγια μας μία ώρα μπροστά. Και ποιοί το λένε αυτό; Αυτοί που γύρισαν τα ρολόγια της ζωής μας δεκαετίες πίσω.

Αυτοί που με τις πρωτοφανείς ανατροπές που επέβαλαν στους μισθούς και στις συντάξεις μας επιστρέφουν βιαίως σε ένα εργασιακό παρελθόν όμοιο με αυτό πού ίσχυε πολύ πριν από τον Β' Παγκόσμιο πόλεμο, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις ακόμη και στα εργατικά αιτήματα της πρώτης Πρωτομαγιάς της Αθήνας το 1893.

Από πού να αρχίσει και που να τελειώσει κανείς σε αυτό το οικονομικό πισωγύρισμα του ρολογιού της ιστορίας. Για παράδειγμα, η αποζημίωση απόλυσης, που τώρα αποτελεί παρελθόν ήταν ένα πάγιο αίτημα των εργατικών αγώνων, ακόμη και όταν οι απεργίες ήταν παράνομες πίσω στις αρχές του προηγούμενου αιώνα, όταν με το νόμο 2112/20 ο Ε. Βενιζέλος έθετε κάποιες ελάχιστες προϋποθέσεις στις απολύσεις (με καταβολή αποζημίωσης).

1821: ΡΕΚΒΙΕΜ ΣΤΗΝ ΑΓΝΩΣΤΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

Το βρήκα εξαιρετικά ενδιάφερον και το αναδημοσιεύω:

Π.ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ- Δ.ΕΛΕΥΘΕΡΑΤΟΥ

22/03/1992, εφημερίδα ΠΡΙΝ

1821 ΡΕΚΒΙΕΜ ΣΤΗΝ ΑΓΝΩΣΤΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

Προς αποφυγήν παρεξηγήσεων: δεν αδράξαμε την κάλαμον για να κα­ταθέσουμε τη δική μας συμβο­λή στο γιορτασμό της εθνικής ε­πετείου, θα ήταν, άλλωστε, πε­ριττό: με τον Μέγα Αλέξανδρο ασχολείται ήδη ο Αντ. Σαμαράς, την Φιλική Εταιρία βάλθη­κε να επανιδρύσει ο Κ. Λαλιώτης και τον «αριστερό Βενιζελισμό» επαγγέλλεται ο Αλ. Αλαβάνος. Οι καλοί ρόλοι μοιρά­στηκαν — ακόμα και το ρόλο του Μακρυγιάννη τον δώσανε στον Χαρίλαο εν είδει σουβενίρ από την κυβέρνηση Τζαννετάκη (για όσους δεν το θυμούνται, Μακρυγιάννη της Αριστεράς τον είπε τότε η Ρεζάν). Τέλειω­σε, σ‘ αυτή την παράσταση δεν παίζουμε!

Έτσι κι αλλιώς το έργο το ‘χουμε δει και στις δύο «βερσιόν»: στα παιδικά μας χρόνια χορτάσαμε το ‘21 των εθνικο­φρόνων τουρκοφάγων, του τρι­σχιλιετούς ελληνισμού και των χαμένων πατρίδων. Κι έπειτα, στην πρώτη νεότητα, μπουχτί­σαμε με «το πραγματικό ‘21 του λαού κι όχι της ολιγαρχίας και των ξένων» και τη «βρυσομάνα επανάσταση του ’21, που φώτι­σε το δρόμο του ΕΑΜ, που φω­τίζει το δρόμο της σημερινής νε­ολαίας μας» και φέξε μου και γλίστρησα.