Ανεργία εκτός ελέγχου

Εκτός εργατικού στίβου φαίνεται ότι παρέμειναν τον μήνα Ιανουάριο 2011, 36.000 άτομα νεαρής ηλικίας. Εκρηκτική η αύξηση της ανεργίας στη χώρα μας. Συνολικά, για τον μήνα Ιανουάριο ο αριθμός ανέργων φτάνει στα 689.558 άτομα.

Γκρίζο είναι το τοπίο της εργασίας στην Ελλάδα, καθώς τον μήνα Ιανουάριο εγγράφηκαν στα μητρώα των ανέργων ακόμα 36.000 άτομα νεαρής ηλικίας.

Συνολικά, για τον μήνα Ιανουάριο ο αριθμός ανέργων φτάνει στα 689.558 άτομα.

Από αυτά 295.529 είναι άνδρες (ποσοστό 42,86%) και 394.029 είναι γυναίκες (ποσοστό 57,14%). Ο αριθμός αυτός παρουσιάζει αύξηση κατά 5,51% σε σχέση με τον προηγούμενο μήνα.

Στην ηλικιακή ομάδα από 30-54 ετών αναλογεί το (62,31%) των εγγεγραμμένων ανέργων, στην ηλικιακή ομάδα κάτω των 30 αναλογεί το (28,29%) και στην ηλικιακή ομάδα άνω των 55 ετών αναλογεί το (9,40)%.

Στο εκπαιδευτικό επίπεδο δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης αναλογεί το (45,76%) των εγγεγραμμένων ανέργων, στο εκπαιδευτικό επίπεδο υποχρεωτικής εκπαίδευσης (έως 3η Γυμνασίου) αναλογεί το (38,83%), στο εκπαιδευτικό επίπεδο τριτοβάθμιας εκπαίδευσης το (14,09%) και στο εκπαιδευτικό επίπεδο χωρίς εκπαίδευση αναλογεί το (1,32%).

Στους Έλληνες υπηκόους αναλογεί το (92,26%) των εγγεγραμμένων ανέργων, στους Υπηκόους τρίτων χωρών το (6,15%) και στους Υπηκόους της Ευρωπαϊκής Ένωσης το (1,59%).

Ο αριθμός των επιδοτούμενων ανέργων ανέρχεται σε 258.285 άτομα και εμφανίζεται μειωμένος κατά 19.619 άτομα, ποσοστό -7,06% σε σχέση με τον προηγούμενο μήνα Δεκέμβριο.

Από το σύνολο των επιδοτούμενων ανέργων, το ποσοστό 57,21% είναι κοινοί επιδοτούμενοι, το ποσοστό 29,27% είναι εποχικοί τουριστικών επαγγελμάτων, το ποσοστό 10,11% είναι εποχικοί λοιποί επιδοτούμενοι, το ποσοστό 3,10% είναι Οικοδόμοι επιδοτούμενοι, το ποσοστό 0,20% είναι λοιποί επιδοτούμενοι και το ποσοστό 0,10% είναι εκπαιδευτικοί επιδοτούμενοι.

http://news247.gr

Κυνόδοντας και Eurovision

Ο Κυνόδοντας δεν πήρε Όσκαρ...Ευτυχώς!

Ο ανατρεπτικός "Κυνόδοντας" γλίτωσε από τη βλαχομπαρόκ πανηγυρτζίδικη ελληνική υποκουλτούρα με την απώλεια του τίτλου της καλύτερης ξενόγλωσσης -για το Hollywood- ταινίας για τη χρονιά που πέρασε.

Μια ταινία ανατρεπτική, ηθικά σκανδαλιστική και σεναριακά πρωτότυπη για τα ελληνικά δεδομένα σε περίπτωση που κέρδιζε το Όσκαρ θα έμπαινε στο επίκεντρο ενός πανηγυριού αισθητικής Eurovision και θα υπέσκαπτε την ίδια τη φιλοσοφία της.

Ο Γ. Λάνθιμος, ο σκηνοθέτης της ταινίας, σίγουρα δε θα ήθελε να γίνει ένα φολκλόρ καραγκιοζάκι που θα το πηγαινόφερναν σε ανούσιες βραβεύσεις και εκ των υστέρων αναγνώριση.

Και μάλιστα θα βραβευόταν και θα παρουσιαζόταν ως εκπρόσωπος του ελληνικού κινηματογράφου, ενώ δεν είναι. Ο ελληνικός κινηματογράφος είναι η Λούφα και Απαλλαγή, η Κληρονόμος και κάθε χαζοχαρουμενιά που μας πλασάρουν. Ο Λάνθιμος βραβεύτηκε στις Κάννες και τιμήθηκε με την υποψηφιότητα για Όσκαρ εκπροσωπώντας τον εαυτό του και μια μικρη μερίδα Ελλήνων πολιτών που επιμένουν να μην γίνονται κιμάς στην κρεατομηχανή της βιομηχανίας του θεάματος.

Πρόκειται για μια ταινία που κατηγορήθηκε ως "ανήθικη" επειδή προβάλλει σκηνές αιμομικτικού σεξ. Όσοι όμως είδαν την ταινία θα κατάλαβαν ότι δεν υπήρχε σκανδαλιστική πρόθεση από το σκηνοθέτη.

Για μένα η οικογένεια που παρουσιάζεται στην ταινία δεν αντιπροσωπεύει την οικογένεια, αλλά την κοινωνία. Ο πατέρας που είναι ο μόνος που έχει σχέση με τον έξω κόσμο αντιπροσωπεύει την εξουσία, η οποία κρατά εγκλείστους τους υπηκόους και παρουσιάζει στους εσώκλειστους τις έννοιες των πραγμάτων , όπως συμφέρει αυτόν.

Παραπέμπει στο Μύθο του Σπηλαίου από την Πολιτεία του Πλάτωνος, όπου ο Σωκράτης μιλά για την πραγματική υπόσταση των εννοιών και για την παρουσίαση των αναπαραστάσεων των εννοιών στους απλούς ανθρώπους από "θαυματοποιούς" μέσω σκιών, όπως αυτοί νομίζουν.

Η μητέρα ΄της "οικογένειας" συμβολίζει το μεσολαβητή εξουσίας και λαού (τα ΜΜΕ ίσως;) η οποία ναι μεν έχει γνωρίσει τον έξω κόσμο, αλλά επέλεξε ή επιλέχθηκε από τον πατέρα-εξουσία, να παραμείνει για πάντα στο σπίτι προκειμένου να "προσέχει" και να λύνει τις απορίες των εσώκλειστων παιδιών.

Τα παιδιά συμβολίζουν προφανώς το λαό που ζει με τον τρόπο που του επιβάλλουν, πιστεύει τα πράγματα όπως του τα παρουσιάζουν και φυσικά του λένε πως θα απελευθερωθεί όταν πέσει ο "Κυνόδοντάς" του.

Και υπάρχουν και οι εξωτερικοί παράγοντες, οι οποίοι, αν και αρχικά είναι βαλτοί από τον πατέρα-εξουσία για να εκτονώνονται τα παιδιά-λαός, προσπαθούν να ξυπνήσουν τα παιδιά, αλλά κι όταν καταφέρνουν να τους δώσουν κάποιες επιπλέον πληροφορίες ή κατευθύνσεις, τα παιδιά-λαός δεν μπορούν να συλλάβουν τα μηνύματα των νέων πληροφοριών και αντιδρούν σπασμωδικά.

Η αιμομικτική σχέση λοιπόν που προβάλλεται μεταξύ των παιδιών, δε συμβολίζει σεξ μεταξύ αδελφών, αλλά μια άρρωστη, ανάπηρη σχέση-αλληλεπίδραση μεταξύ των απλών ανθρώπων.

Η ταινία βρίθει συμβολισμών, αλλά όταν έχουμε συνηθίσει να αντιμετωπίζουμε ένα έργο κοιτώντας μόνο το προφανές (αφού αυτά που μας παρουσιάζουν δεν εννοούν τίποτα άλλο πέρα από το προφανές), είναι λογικό να μην εμβαθύνουμε στα ενδότερα κάθε έργου τέχνης και να παραμένουμε στα τεκταινόμενα της πλοκής.

Δε λέω πως είναι αναγκαστικό να αρέσει σε κάποιον η συγκεκριμένη ταινία, αλλά απλά εκνευρίζομαι με την a priori απόρριψη κάθε πρωτοπορίας, κάθε προσπάθειας να ξεφύγουμε λίγο από τις παραδεδομένες συνήθειές μας.

Φυσικά όταν ο ίδιος σκηνοθέτης γύρισε μια διαφήμιση, οι περισσότεροι Έλληνες την ενστερνίστηκαν και ως ατάκα. Είχε γυρίσει εκείνη τη διαφήμιση με τον μπάτσο που έλεγε "put the kot down slowly". Αλλά τότε η αισθητική του Λάνθιμου ήταν ανώδυνη...

Έτσι κι αλλιώς 30.000 εισιτήρια έκοψε η ταινία στην Ελλάδα, ενώ η χαζοχαρούμενη "Κληρονόμος" με τη Σ. Καρύδη που βγήκε την ίδια εποχή έκανε υπερτριπλάσιες εισπράξεις.

Είμαστε στη χώρα που ο παγκοσμίως αναγνωρισμένος Θ. Αγγελόπουλος έχει γίνει σαν ανέκδοτο λόγω του αργού ρυθμού των ταινιών του. Η κριτική αυτή ξεκίνησε από τους θαυμαστές του Αγγελόπουλου, που έκαναν μια χαριτωμένη κριτική πάνω στις ταινίες του, χωρίς όμως να μειώνουν την καλλιτεχνική τους αξία, αλλά υιοθετήθηκε από όλους τους Έλληνες οι οποίοι ανάθεμα κι αν έχουν δει έστω μια σκηνή από ταινία του Αγγελόπουλου. Και λειτουργούν με ένα κλισέ κοινωνικου αυτοματισμού: Αγγελόπουλος=αργός και το αντίστροφο.

Έτσι λειτουργούμε και με άλλους: Σιδηρόπουλος=πρεζάκιας, Καβάφης=πούστης, Καρυωτάκης=ψυχάκιας που αυτοκτόνησε και πάει λέγοντας...

Και φυσικά ερμηνεύουμε τα πάντα με βάση το "βασικό χαρακτηριστικό" που τους έχουμε προσδώσει.

Οι σύγχρονοι Έλληνες στην προσπάθειά τους να καλύψουν τις ενοχές τους για την ποιοτική ελεύθερη πτώση του γούστου και της αισθητικής τους λοιδωρούν οποιονδήποτε "κάνει ποιότητα" ... λες και αυτό αποτελεί κατηγορία ή κουσούρι!

Το να φτιάχνεις χαζοχαρουμενιές βέβαια, είναι προσόν...

Είμαστε φυσικά στη χώρα που έπρεπε να "εκτελέσει" ο Βασίλης Καρράς την "Πριγκηπέσσα" του Σωκράτη Μάλαμα για να γίνει πανελλαδικό σουξέ... Ο "Κυνόδοντας" μας έλειπε!

Γι αυτό σου λέω Λάνθιμε, δε φαντάζεσαι από τι κιτσαριό γλίτωσες, μην κερδίζοντας τελικά το Όσκαρ καλύτερης ταινίας.

Θα βλέπαμε παράθυρα με έναν εκπρόσωπο της "προοδευτικής" κοινωνίας που θα υπερασπιζόταν αβλεπής την ταινία τονίζοντας την ελευθερία της έκφρασης του δημιουργού και έναν εκπρόσωπο από το παπαδαριό που θα φώναζε ότι η ταινία διαλύει τις αρχές της "ελληνορθόδοξης κοινωνίας" μας.

ΠΩ ΠΩ ΚΙΤΣΑΡΙΟ!!!

Μαζεστίξ

VIDEO: ΣΟΚ -ΜΠΑΣΤΑΡΔΟΙ Άγγλοι φαντάροι δέρνουν 13χρονα παιδια στο Ιρακ.

*Θα μπορούσε να είναι ένα απλό βίντεο από τον πόλεμο στο Ιράκ.... Θα μπορούσε κάλλιστα να περάσει απαρατήρητο, εάν δεν είχε δύο καθοριστικές λεπτομέρειες.

Πρώτον ότι 13χρονα παιδιά πέφτουν θύματα άγριου ξυλοδαρμού, από εκπαιδευμένους επαγγελματίες στρατιώτες και δεύτερον αν ο φαντάρος που τραβάει το βίντεο αλλά και οι άλλοι συνάδελφοι του δίπλα του, δεν παρότρυνε σαδιστικά, να τα χτυπήσουν αλύπητα, περισσότερο. Δείτε αλλά προπάντων ακούστε τους ήχους στο βίντεο και θα καταλάβετε...

ΙΡΑΚ.

Μια ομάδα 100 παιδιών που το μεγαλύτερο είναι δεν είναι 15 χρονών και το μικρότερο δεν ξεπερνάει τα 10, διαμαρτύρονται στους δρόμους. Τα περισσότερα είναι ξυπόλητα και ρακένδυτα. Μόνο ένα φαρδύ παντελόνι και μια κοντομάνικη μπλούζα. Σε ένα κεντρικό δρόμο βρίσκονται αντιμέτωπα με Βρετανούς στρατιώτες. Τα παιδιά δεν κρατάνε όπλα. Ούτε και οι στρατιώτες. Κρατάνε γκλόμπς και ρίχνουν χημικά. Κάτι σαν ΜΑΤ, των δυνάμεων κατοχής του Ιράκ. Αριστερά του δρόμου, έχουν ακροβολιστεί στις ταράτσες, άλλοι στρατιώτες που σημαδεύουν με τα όπλα τους τους 100 ξυπόλητους “τρομοκράτες”.

Ξαφνικά οι Βρετανοί φαντάροι ορμούν προς το μπουλούκι των παιδιών και τα καταδιώκουν. Τα παιδάκια σκορπίζουν δεξιά και αριστερά του δρόμου... Όχι όλα όμως. Κάποια σαστίζουν κάποια παγώνουν στο θέαμα των στρατιωτών που τρέχουν κατά πάνω τους,κραυγάζοντας, λυσσασμένα, και αργούν να ξεκινήσουν.

Μετά την εφόρμηση των εκπαιδευμένων στρατιωτών, συλλαμβάνονται 3 παιδάκια που τα μεταφέρουν πίσω από μια μάνδρα σε μια αυλή. Ακριβώς κάτω από τους άλλους ακροβολισμένους στρατιώτες, ένας εκ των οποίων τραβάει το βίντεο.

Με το που τα κρύβουν από τα “αδιάκριτα” μάτια του κόσμου, πίσω από τη μάνδρα, ακούγεται σαδιστικά η φωνή εκείνου που τραβάει τα πλάνα: “Ohhhh yeeeeees”. Λες και είχε γυρίσει με άδεια στο σπίτι του και συναντιόταν με την κοπέλα του σε κάποιο ξενοδοχείο...

Στην αυλή έχουν βγει τα ρόπαλα και τα παιδάκια ξυλοκοπούνται αλύπητα. Άγριο ξύλο γεμάτο μίσος. Στο πρόσωπο στο κεφάλι στο στομάχι στα πόδια στα χέρια. Σαν να μην έχουν να κάνουν με μικρά παιδιά. Σαν να μην έχουν ψυχή αυτοί που χτυπάνε. Οι μπουνιές συνεχίζονται πιο άγριες. Κλωτσιές και λακτίσματα στο πρόσωπο. Και όμως δεν δέρνουν κάποιον ισάξιο τους. Δέρνουν παιδικά κορμάκια, κακοποιούν βάναυσα παιδικές ψυχούλες.

Ο φαντάρος από πάνω ξεσπά σε ανατριχιαστικά γέλια, λες και βλέπει κάποια ταινία και όχι να χτυπούν μέχρι αναισθησίας 13χρονα. Την ίδια στιγμή που εκείνος γελάει ακούγονται οι κραυγές πόνου και οι ικεσίες των παιδιών: “No sir, noooo, noooo”

Οι κλωτσιές στο πρόσωπο πέφτουν σαν βροχή και ο φαντάρος από πάνω συνεχίζει να απολαμβάνει : “Yeeeeeeeees” . Ενώ όταν παιδάκι ξεσπάει σε κλάματα εκείνος φωνάζει και το ειρωνεύεται σαν να κλαίει ο ίδιος: “Nooo please dont hurt me” ¨οχι σας παρακαλώ μη με χτυπάτε” λέει και ο σαδισμός και η ειρωνεία ξεχειλίζουν. Μετά ξεσπάει πάλι σε ένα σαδιστικό γέλιο και σε άναρθρες κραυγές. Όμοιες με εκείνες που θα έβγαζε στο ξενοδοχείο με την κοπέλα του, ή τον φίλο του δεν ξέρουμε...

Το βίντεο σοκάρει. Δείτε το και ακούστε το.

ΝΑΖΙΣΤΙΚΑ - ΦΑΣΙΣΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΜΑΥΡΩΣΑΝ ΤΗΝ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΩΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΠΛΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ

*ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://voliotaki.blogspot.com/


Αυτό που συνέβη πριν λίγα λεπτά έξω από τη Βουλή ήταν το πλέον απαράδεκτο. Από την μία έβλεπες δεκάδες παιδάκια της ελληνικής αστυνομίας με δάκρυα στα μάτια για το χαμό των δύο συναδέλφων τους και πολλούς ακόμα απλούς πολίτες και από την άλλη ένα τσούρμο συνδικαλιστών, οι οποίοι φέρουν στο ακέραιο την ευθύνη για όλα αυτά και παραδίπλα τους ναζιστικά - φασιστικά στοιχεία, που πέρασαν την ΙΕΡΗ αυτή στιγμή για ΣΩΒΙΝΙΣΤΙΚΗ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ, βρίσκοντας την ευκαιρία να φωνάζουν "Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ", λες και κολούσε και να ψάλουν τον ΕΘΝΙΚΟ ΥΜΝΟ.





ΡΕ ΚΟΥΦΑΛΕΣ, ΗΤΑΝ ΜΟΝΟ 22 ΚΑΙ 23 ΕΤΩΝ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΤΕ ΝΑ ΤΟ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΤΕΙΤΕ. ΟΙ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΙ ΠΗΓΑΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΣΙΩΠΗΡΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ. ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ, ΒΟΥΛΩΣΤΕ ΤΟ, ΔΥΟ ΝΕΑ ΠΑΙΔΙΑ ΧΑΘΗΚΑΝ. ΠΑΛΙΟΦΑΣΙΣΤΑΡΙΑ ΤΟΥ ΚΕΡΑΤΑ, Ε ΠΑΛΙΟΦΑΣΙΣΤΑΡΙΑ!! ΕΣΕΙΣ ΠΟΛΩΝΕΤΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΧΑΝΟΝΤΑΙ ΑΘΩΑ ΝΙΑΤΑ. 

ΑΠΟ: ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ - ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟ

Το Πείραμα του Stanley Milgram & Το "Πείραμα της Φυλακής"...\

Απουσία ψάλτου...βηξ

Τον Ιούλιο του 1961, ο Αμερικανός ψυχολόγος Στάνλεϊ Μίλγκραμ (Stanley Milgram), πραγματοποίησε ένα πείραμα στο Πανεπιστήμιο του Γιέιλ των Ηνωμένων Πολιτειών, με σκοπό την μελέτη της αντίδρασης των ανθρώπων, όταν αυτοί καλούνται να εκτελέσουν εντολές κάποιας εξουσίας ή αυθεντίας, που έρχονται σε σύγκρουση όμως με την συνείδησή τους.

Το ηθικό ερώτημα, αν πρέπει κανείς να υπακούσει τις εντολές, όταν έρχονται σε ευθεία σύγκρουση με την συνείδησή του, τέθηκε από τον Πλάτωνα, δραματοποιήθηκε στην «Αντιγόνη», και έχει υποστεί φιλοσοφική ανάλυση σε κάθε ιστορική εποχή. Συντηρητικοί φιλόσοφοι υποστήριξαν, πως η δομή της κοινωνίας απειλείται από την ανυπακοή, ακόμα κι όταν οι πράξεις που υποδεικνύουν οι αρχές είναι ύποπτες και επιλήψιμες. Από την άλλη, οι ανθρωπιστές τονίζουν την υπεροχή της ατομικής συνείδησης σε τέτοια θέματα, επιμένοντας ότι η ηθικές κρίσεις του ατόμου πρέπει να υπερισχύουν της αρχής, όταν αυτές βρίσκονται σε σύγκρουση.

ΜΜΜ: ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΨΗΦΙΣΤΗΚΕ Ο ΝΟΜΟΣ…. ΤΙ ΚΑΝΩ? ΟΤΙ ΕΚΑΝΑ ΠΡΙΝ ΚΙ ΑΚΟΜΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…..

ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΨΗΦΙΣΤΗΚΕ Ο ΝΟΜΟΣ….

ΤΙ ΚΑΝΩ? 

ΟΤΙ ΕΚΑΝΑ ΠΡΙΝ ΚΙ ΑΚΟΜΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ….. 

ΝΟΜΙΚΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΔΙΚΗΓΟΡΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ



1. Συνεχίζω να μην πληρώνω εισιτήριο, μέχρι να ικανοποιηθούν όλα τα αιτήματα μας.
2. Δεν δίνω τα στοιχεία μου στον ελεγκτή, παρά μόνο αν μου τα ζητήσει οποιοσδήποτε αστυνομικός (ακόμα και εκτός υπηρεσίας), πταισματοδίκης ή ειρηνοδίκης, που θα βρίσκεται ή θα έλθει στο λεωφορείο.
3. Δεν είμαι υποχρεωμένος να περιμένω την άφιξη της αστυνομίας.
4. Δεν πηγαίνω σε καμία περίπτωση, με την θέλησή μου, στο αστυνομικό τμήμα, μαζί με τον ελεγκτή.
5. Ζητάω από τον οδηγό ν’ ανοίξει την πόρτα στην επόμενη στάση και από τον ελεγκτή να με αφήσει να κατεβώ και του δηλώνω ρητά, ότι δεν επιθυμώ να παραμείνω στο λεωφορείο.
6. Αν μου κλείσει την πόρτα και μου περιορίσει την έξοδο, ο ελεγκτής ή οδηγός, καλώ αμέσως εγώ ο ίδιος το 100, καταγγέλλοντας, ότι κρατούμαι παράνομα και ζητάω την άμεση επέμβασή τους, γιατί διαπράττεται αυτόφωτο αδίκημα σε βάρος μου. Αναφέρω το νούμερο του λεωφορείου, το σημείο που αυτό βρίσκεται και την κατεύθυνσή του. Αν δεν έχω τηλέφωνο, ή εμποδίζομαι, ζητώ από τους συνεπιβάτες μου να καλέσουν αυτοί το 100 και ν’ αναφέρουν το συμβάν.
7. Γράφω και συγκρατώ το νούμερο, που υπάρχει στο καρτελάκι του ελεγκτή, προκειμένου να μπορώ να αναζητήσω κι εγώ και οι αστυνομικοί, τα στοιχεία της ταυτότητας του, από τον ΟΑΣΘ, σε περίπτωση που αυτός φύγει ή που δεν έρθουν οι αστυνομικοί, προκειμένου να μπορώ να υποβάλλω και μετά την μηνυτήρια αναφορά μου, κατά συγκεκριμένου προσώπου.
8. Ζητώ ονόματα και τηλέφωνα συνεπιβατών μου, εξηγώντας τους ότι χρειάζομαι μάρτυρες, ζητώντας την αλληλεγγύη τους, προκειμένου να βεβαιώσουν στα αστυνομικά όργανα, ότι δεν με αφήνουν να βγω από το λεωφορείο.
9. Καλώ αμέσως στα τηλέφωνα που υπάρχουν στα αναλογα μπλογκ και στα φυλλάδια τους κι αν δεν τα έχω, τηλεφωνώ σε κάποιον γνωστό μου και ζητώ να τα βρει και να τους ειδοποιήσει, ζητώντας αμέσως νομική βοήθεια. Δεν ξεχνώ να δώσω στοιχεία, για το που βρίσκομαι και που κατευθύνομαι, καθώς και το τηλέφωνό μου, για να μπορέσουν να έρθουν άμεσα οι δικηγόροι και να επικοινωνήσουν αμέσως μαζί μου.
10. Όταν έρθουν οι αστυνομικοί, τους δίνω τα στοιχεία μου και απαιτώ να συλλάβουν αμέσως, τον ελεγκτή ή και τον οδηγό, διότι με κράτησαν παράνομα εντός του λεωφορείου, και ζητώ να εφαρμόσουν την αυτόφωρη διαδικασία και να οδηγηθούν οι υπαίτιοι, αμέσως στο αστυνομικό τμήμα.
11. Αν υπάρχουν περισσότεροι ελεγκτές που με παρεμποδίζουν να εξέλθω, ζητώ την σύλληψη όλων.
12. Ζητάω από τους αστυνομικούς να κρατήσουν τα στοιχεία όλων των μαρτύρων συνεπιβατών μου, που βρίσκονται στο λεωφορείο, κατά την άφιξή τους, όπως είναι υποχρεωμένοι να κάνουν, σύμφωνα με το άρθρο 95 παρ.4 του 141/1991 Προεδρικού διατάγματος.
13. Αν οι αστυνομικοί δεν ενεργούν τα νόμιμα, δηλαδή δεν προβαίνουν στην σύλληψη των δραστών και δεν κρατούν τα στοιχεία των παρευρισκομένων μαρτύρων, τους υπενθυμίζω ότι διαπράττουν παράβαση καθήκοντος, σύμφωνα με το άρθρο 259 του Ποινικού Κώδικα και θα αναγκαστώ να τους μηνύσω.
14. Ζητάω τα στοιχεία των αστυνομικών, σε περίπτωση που δεν ενεργήσουν τα νόμιμα, δηλώνοντας τους, ότι θέλω να τους αναφέρω, στους ανωτέρους τους. Αν δεν μου τα δώσουν, κρατάω τα νούμερα που αναγράφονται στην στολή τους και καλώ ξανά το 100 ενημερώνοντας τους, για τα αδικήματα που διαπράττουν οι αστυνομικοί.
15. Στο αστυνομικό τμήμα, αναφέρω το συμβάν, στον αρμόδιο αξιωματικό υπηρεσίας και του ζητώ να ενεργήσει αυτεπάγγελτα, να λάβει αμέσως την μαρτυρική κατάθεσή μου και να σχηματίσει αμέσως δικογραφία, σε βάρος των δραστών, διότι το αδίκημα της παράνομης κατακράτησης, δεν διώκεται κατ’ έγκληση, αλλά αυτεπαγγέλτως. Για τον λόγο αυτό, αρνούμαι να καταβάλλω το παράβολο μηνύσεως, αξίας 100 ευρώ, εάν μου ζητηθεί, καθώς δεν έχω τέτοια υποχρέωση, εκ του νόμου.
16. Σε περίπτωση, που ο αρμόδιος ανακριτικός υπάλληλος, αρνηθεί να σχηματίσει δικογραφία, του υπενθυμίζω ότι διαπράττει κατάχρηση εξουσίας (άρθρο 239 Π.Κ. εδ. β) και παράβαση καθήκοντος (άρθρο 259 Π.Κ.) και θα αναγκαστώ να τον μηνύσω.
17. Αναφέρω στους αστυνομικούς ότι δεν μπορούν να με συλλάβουν για το πταίσμα του άρθρου 391 Π.Κ. (αποφυγή πληρωμής εισιτηρίου), γιατί α) ο νόμος δεν έχει δημοσιευθεί, άρα δεν ισχύει ακόμα, β) το αδίκημα διώκεται μόνο μετά από έγκληση και για να την υποβάλει ο ελεγκτής, θα πρέπει να έχει ειδική εντολή και εξουσιοδότηση από το Διοικητικό Συμβούλιο του ΟΑΣΘ, στην οποία να αναγράφονται τα πλήρη στοιχεία μου, πράγμα αδύνατον, γιατί δεν με γνώριζαν, μέχρι την στιγμή του συμβάντος, γ)τους λέω ότι, σύμφωνα με το άρθρο 409 Κ.Π.Δ. «σε περίπτωση αυτόφωρου πταίσματος, επιτρέπεται η σύλληψη του δράστη, από κάθε αστυνομικό όργανο που έσπευσε, ή από ανακριτικό υπάλληλο, μόνο για την βεβαίωση της ταυτότητας του ή την άμεση εισαγωγή του σε δίκη όποτε αυτή είναι δυνατή», όμως στην πράξη είναι αδύνατη η άμεση εισαγωγή σε δίκη, κάποιου πολίτη για πταίσμα.
18. Παραμένω στο αστυνομικό τμήμα, μέχρι να έρθει ο δικηγόρος μου και δηλώνω ότι επιθυμώ την παρουσία του. 

http://epitropesdiodiastop.blogspot.com

Αδιαφάνεια και σπατάλη στον ΟΚΑΝΑ.

Τις μαύρες τρύπες του ΟΚΑΝΑ, μία εικόνα γεμάτη από σπατάλη και αδιαφάνεια, αποκάλυψαν οι ελεγκτές δημόσιας διοίκησης, με τα χρέη του Οργανισμού να ξεπερνούν τα 35 εκατ. ευρώ.

http://news247.gr

Στέλιος Μπαμιατζής

Σπατάλη, κακοδιαχείριση και αδιαφάνεια διαπίστωσαν οι ελεγκτές δημόσιας διοίκησης στον ΟΚΑΝΑ, μετά την πολύμηνη έρευνα την οποία είχε ζητήσει η πρόεδρός του Μένη Μαλλιόρη. Να σημειωθεί πως τον περασμένο Μάρτιο τα χρέη του Οργανισμού ξεπερνούσαν τα 35 εκατομμύρια ευρώ.

Ο έλεγχος στον ΟΚΑΝΑ από Μικτό Κλιμάκιο Ελέγχου, συγκροτήθηκε με εντολή του Γενικού Επιθεωρητή Δημόσιας Διοίκησης, ο οποίος και ανέλαβε την υπόθεση. Μέσα σε συνολικά 10 μήνες ξεσκονίστηκε ότι αφορούσε στις διοικήσεις των προηγούμενων χρόνων, ενώ η τελική Έκθεση παραδόθηκε στον οργανισμό και μετά προωθήθηκε στην Εισαγγελική αρχή.

Η έρευνα των ελεγκτών καταδεικνύει, σύμφωνα με πληροφορίες, διοικητικά, οικονομικά και διαχειριστικά προβλήματα στον ΟΚΑΝΑ, ενώ όπως όλα δείχνουν, υπάρχει αδιαφάνεια στις λειτουργίες του οργανισμού και στην τήρηση των κανονιστικών διατάξεων.

Επίσης, δεν υπήρχε καταγραφή των φαρμάκων και των υποκατάστατων που δίδονταν στους ασθενείς, αλλά ούτε και αρχεία και στοιχεία που μπορούσαν να διασταυρωθούν.

Υπάρχει όμως και συνέχεια.

Οι ελεγκτές αναφέρουν στην έκθεσή τους, σύμφωνα πάντα με πληροφορίες, ότι φύλακες λάμβαναν υπερωρίες ίσες με τις αποδοχές τους, διοικητικά στελέχη έπαιρναν υπέρογκες αμοιβές προκειμένου να συμμετάσχουν σε επιτροπές, ενώ αρκετοί λογαριασμοί κινητών τηλεφώνων είναι ιδιαιτέρως υψηλοί, χωρίς να μπορούν να δικαιολογηθούν κάπως.

Ενδεικτικό της σπατάλης που επικρατούσε στον οργανισμό είναι και τα στοιχεία που αναφέρουν ότι σε διάστημα έξι ετών, από το 2003 μέχρι το 2009, οι μισθοί ορισμένων υπαλλήλων του οργανισμού έχουν αυξηθεί έως και 170%, ενώ τα ταξίδια κόστισαν αρκετά περισσότερο απ’ όσο η προμήθεια μεθαδόνης.

Επίσης φαίνεται να δόθηκαν τεράστια ποσά σε ιδιωτική εταιρία για την καθαριότητα, παρότι ο οργανισμός διαθέτει μόνιμο προσωπικό καθαριότητας.

Οχετός λάσπης από το κανάλι του Αλαφούζου στους μετανάστες απεργούς πείνας (Βίντεο)

ΑΠΟ:Βαθύ Κόκκινο

Το είχαμε γράψει και σε περασμένη ανάρτησή μας. Στο μαύρο μέτωπο που έχει συγκροτηθεί ενάντια στους απεργούς πείνας μετανάστεςπρωτοστατεί το τηλεοπτικό κανάλι του Αλαφούζου.
Το είδαμε αυτό και σήμερα. Εκτος ότι φιλοξένησε τις σχετικές δηλώσεις κυβερνητικών παραγόντων –αυτό δεν είναι κατακριτέο- επιστράτευσε κάποιους γνωστούς για τις ρατσιστικές θέσεις τους «επιστήμονες» όπως και την «κυρία νερό, φως, τηλέφωνο», Ιωάννα Μάνδρου, για να ξεράσουν τα εμέσματα τους ενάντια στους απεργούς πείνας μετανάστες. Ειδικά η Μάνδρου είπε εξωφρενικά ψέματα και φυσικά δεν παρέθεσαν την άποψη των αλληλέγγυων σ’ αυτές τις πρωτοφανείς συκοφαντίες. Το βίντεο που παραθέτουμε ξεπέρασε και τον οχετό που είχε ξεράσει νωρίτερα το Megaλο προπαγανδιστικό κυβερνητικό κανάλι ενάντια στους απεργούς πείνας. 

ΤΑ ΚΑΨΟΝΙΑ ΤΩΝ ΠΕΖΟΝΑΥΤΩΝ..

Από το Κέντρο Εκπαίδευσης του Αυλώνα μέχρι τη μονάδα που θα υπηρετήσουν και την ημέρα που θα απολυθούν η ζωή των φαντάρων που κατατάσσονται στους πεζοναύτες είναι ένα διαρκές καψόνι. Καψόνια που όπως λένε και οι ανώτεροι ή οι «παλιοί» που δρουν εν γνώσει ή εν αγνεία τους προς όφελος της ιεραρχίας των στρατοπέδων, είναι για να «στρώσουν». Δηλαδή για να πάψουν να διεκδικούν και να σκέφτονται οτιδήποτε άλλο εκτός από τις διαταγές των ανωτέρων τους. Να πάψουν να αγωνίζονται και να νιώθουν σαν πραγματικοί «πολίτες με στολή» και να μεταλλαχτούν ή σε συντηρητές στρατοπέδων, ή σε υποστηρικτές των βουλών της στρατιωτικής και πολιτικής ηγεσίας εντός και εκτός συνόρων, ή ακόμη και σε εν δυνάμει κατασταλτικές δυνάμεις εναντίον του «εχθρού λαού».

ΚΑΛΩΣ ΗΡΘΑΤΕ...ΕΙΡΗΝΟΠΟΙΟΙ!!!

Στη Σούδα 500 αμερικανοί πεζοναύτες ...με αεροπλάνα και βαπόρια
 Τρία αμερικανικά μεταγωγικά πλοία με 500 πάνοπλους αμερικανούς πεζοναύτες ζήτησαν άδεια από τις ελληνικές αρχές και πήραν το "πράσινο φως" να καταπλεύσουν τις προσεχείς ώρες στη βάση της Σούδας στην Κρήτη ώστε να...βοηθήσουν, εφόσον χρειαστεί, σε επιχειρήσεις εκκένωσης και διάσωσης στη Λιβύη.
 Επιπλέον, σύμφωνα με δημοσιεύματα, τις επόµενες ηµέρες αναμένεται να αφιχθεί ένα ελικοπτεροφόρο που έχει δυνατότητες αεροµεταφοράς κοµάντος σε «καυτές»περιοχές, ενώ αυτή τη στιγμή βρίσκονται ήδη στη Σούδα τρία γερμανικά μεταγωγικά C – 160 και δύο αμερικανικά μεταγωγικά C – 130 που χρησιμοποιήθηκαν για επιχειρήσεις εκκένωσης από τη Λιβύη τις προηγούμενες ημέρες. 
 Ο αµερικανικός σχεδιασµός για ανακατάταξη δυνάµεων στη Μεσόγειο και η µετακίνησή τους κοντά στη Λιβύη, που ίσως περιλαµβάνει και την Ιταλία, συµπίπτει µε την ανάπτυξη ανοιχτά της Λιβύης της αντιτροµοκρατικής αρµάδας της Μεσογείου και µε την πύκνωση των πτήσεων του γιγαντιαίου αµερικανικού “ιπτάµενου κατασκόπου”, που εξορµά από τη Σούδα υποκλέπτοντας ό, τι εκπέµπεται από τη Λιβύη. Στο µεταξύ ανοιχτά της Λιβύης έχουν αναπτυχθεί περίπου 20 πολεµικά πλοία – αµερικανικά (2), βρετανικά (2), ιταλικά (5), γερµανικά (3), τουρκικά(4) και από ένα (1) ολλανδικό, γαλλικό, ισπανικόκαι ελληνικό. Μερικά ακόµα µετακινούνται ή είναι κοντά σε ετοιµότητα, όπως δύο ελληνικά στη Σούδα 

http://sfendoni.blogspot.com

Λευτεριά στον Πάγκαλο!

Γράφει:

ο Νίκος ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ

Διαμαρτύρεται ο Πάγκαλος και οι φίλοι του για τα γεγονότα στο Παρίσι. Αλλά από εκεί έως το σημείο να ισχυρίζονται ότι ο αντιπρόεδρος και οι όμοιοί του «στερούνται του δικαιώματος να ομιλούν» (!) υπάρχει μεγάλη απόσταση.

*

Πότε, ακριβώς, στερήθηκε αυτού του δικαιώματός του ο Πάγκαλος;

*

Ποιος του στέρησε το «δικαίωμα» να λέει τα προβοκατόρικα για δήθεν «σχέσεις» του ΚΚΕ με την«Γερμανός»;

*

Ποιος του στέρησε το «δικαίωμα» να λέει ότι «αν το ΚΚΕ νικούσε το 1949, τότε θα εξόντωνε εκτός από τους αντιφρονούντες και ένα μέρος μελών και στελεχών του»;

*

Ποιος του στέρησε το «δικαίωμα» να αποκαλεί «τρελούς» (!) τους ψηφοφόρους του ΚΚΕ, να λέει ότι «είναι δείγμα καθυστέρησης, πνευματικής και πολιτιστικής,το γεγονός ότι ένα μέρος του κόσμου ψηφίζει αυτό το ολοκληρωτικό κόμμα»,
να λέει ότι «υπάρχει το 8% του ελληνικού λαού το οποίο έχει μια τρελή πολιτική πρόταση. Οι άνθρωποι αυτοί είναι τρελοί»!

*
Ποιος στέρησε το «δικαίωμα» του Πάγκαλου να επιδίδεται σε ευπρεπείς πολιτικές αντιπαραθέσεις του τύπου «ο Μητσοτάκης είναι σαν το ΕΪΤΖ»;

*

Ποιος του στέρησε το «δικαίωμα» να απευθύνει δημοκρατικά διαγγέλματα του τύπου: «Τι κατάντια είναι αυτή, να έχουμε αυτό το περίεργο πρόσωπο για πρωθυπουργό, που έχει αυτά τα περίεργα πρόσωπα για συνεργάτες (...). Ο κ. Καραμανλής είναι παχύδερμο (...)».
*
Ποιος του στέρησε το «δικαίωμα» του Πάγκαλου να αποκαλεί τους καλλιτέχνες που δεν είχαν τη δική του άποψη για την υπόθεση Οτσαλάν «κουραμπιέδες και κουραδόμαγκες»;
Ποιος του στέρησε το «δικαίωμα» να αποκαλεί ακόμα και τον ευεργέτη του, τον Ανδρέα Παπανδρέου, ως «δωρολήπτη»;
*
Ποιος του στέρησε του δημοκράτη Πάγκαλου το «δικαίωμα» να δηλώνει: «Επρεπε το κράτος να πει στους δημάρχους: "Εχετε δυο μήνες για να αποφασίσετε για νέες χωματερές. Δεν αποφασίζετε! Νομοθετώ και κατεβάζω τα ΜΑΤ, τα τανκς, το στρατό, τι χρειάζεται, και ανοίγω νέα χωματερή". Ετσι λειτουργούν τα κράτη»!

http://tasosnastos.blogspot.com

Όχι, κανείς δεν είναι υποκριτής.

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΠΙΤΣΙΡΙΚΟΣ

Μια μόλις μέρα μετά τον θάνατο των δυο αστυνομικών από πυρά κακοποιών, ο αντιπρόεδρος των αστυνομικών και ο πρόεδρος των ειδικών φρουρών εμφανίστηκαν στο δελτίο του Mega. Ομολογουμένως, η εμφάνισή τους έλυσε όλες τις απορίες μας για την κατάσταση που επικρατεί στην Ελληνική Αστυνομία. Πάντως, είναι πολύ θετικό ότι δεν πιάστηκαν στα χέρια.

                    

Αυτοί οι δυο άνθρωποι είναι εκπρόσωποι των αστυνομικών. Δηλαδή, οι αστυνομικοί τους έχουν εκλέξει, για να τους εκπροσωπούν. Και μια ημέρα μετά τον χαμό δυο συναδέλφων τους, σκοτώνονται στην τηλεόραση. Η θλίψη τους και η συντριβή τους δεν κρύβονται με τίποτα.

Μάλιστα, η κόντρα έχει παρελθόν, αφού ο πρόεδρος των ειδικών φρουρών πήγε στο στούντιο έχοντας στην κατοχή του ένα άρθρο του αντιπροέδρου των αστυνομικών, ο οποίος πριν από δυο μήνες είχε χαρακτηρίσει τους ειδικούς φρουρούς «αστυνομικούς με πιτζάμες». Για να κουβαλάει το άρθρο μαζί του, πάει να πει πως ήταν από πριν έτοιμος για καυγά – παρόλο που ήταν τόσο συντετριμμένος από το χαμό των δυο συναδέλφων του.

Η απόγνωση στα μάτια της παρουσιάστριας και των σχολιαστών του δελτίου του Mega –κατά τη διάρκεια του καυγά- είναι εμφανής. Λίγο πριν είχαν βγάλει όλοι τους κάτι πολύ ωραίους λόγους για «αυτά τα δυο νέα παιδιά που θα μπορούσαν να είναι παιδιά μας» και κάλεσαν όλη την κοινωνία να σταθεί δίπλα στους αστυνομικούς – εμείς δίπλα τους είμαστε συνέχεια, αλλά μας έχουν τρελάνει στα χημικά.

Αφού η Όλγα Τρέμη στο βίντεο και ο Παύλος Τσίμας –λίγο νωρίτερα αυτός- διαπίστωναν πως οι δυο νεκροί αστυνομικοί είχαν την ηλικία των παιδιών τους και θα μπορούσαν να είναι παιδιά τους, δεν μπόρεσα να αποφύγω την σκέψη πως, αν τα παιδιά της Τρέμη και του Τσίμα πήγαιναν και τους έλεγαν πως θέλουν να γίνουν αστυνομικοί, θα τα έπαιρναν και θα τα πήγαιναν σηκωτά στον ψυχίατρο ή σε κάνα παπά για να τα διαβάσει και να βγάλει από μέσα τους το Σατανά.

Φυσικά, η έκδηλη αγωνία των τηλεδημοσιογράφων του Mega για την ενότητα της Αστυνομίας είναι ιδιοτελής. Σκέφτονται πόσο έχουν ανάγκη τόσο αυτοί όσο και τα αφεντικά τους την Αστυνομία τώρα που οι δούλοι ξυπνάνε και το δικό τους μέλλον διαγράφεται κάπως δυσοίωνο. Κι από εκεί που είχαν στηρίξει όλες τις ελπίδες τους στους αστυνομικούς, τους βλέπουν να τσακώνονται μεταξύ τους.

Τα πράγματα στην Αστυνομία είναι πολύ άσχημα. Φοβάμαι πως σε κάποια επόμενη διαδήλωση για το Μνημόνιο θα πλακωθούν οι άνδρες των ΜΑΤ με αυτούς της ομάδας ΔΙΑΣ και θα χρειαστεί να μπούμε στη μέση για να τους χωρίσουμε. Όχι τίποτε άλλο, αλλά είναι και οπλισμένοι και μπορεί να μας καθαρίσουν.

Πάντως, εγώ –σε μια συμπλοκή ΜΑΤ με ΔΙΑΣ- θα είμαι με τα παιδιά της ΔΙΑΣ, γιατί είναι νεαρής ηλικίας και θα μπορούσαν να είναι εγγόνια μου.

(Το μόνο που λείπει τώρα –για να αποδειχτεί η πλήρης διαφθορά της Ελληνικής Αστυνομίας και η απόλυτη υποκρισία όλων- είναι να αποδειχτεί πως στη συμμορία των κακοποιών που σκότωσαν τους δυο νεαρούς αστυνομικούς συμμετέχει και ένας αστυνομικός. Εκεί να δείτε γλέντια.)

ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ ΤΟ ΦΕΚ! Πως περνάμε τα διοδια μετά την αλλαγή του ΚΟΚ;

*ΦΕΚ 33Α 3 Μαρτίου 2011, Νόμος 3920.

Άρθρο 17
1. Προστίθεται άρθρο 391 στον Ποινικό Κώδικα ως ακολούθως:
«Άρθρο 391 Αποφυγή πληρωμής εισιτηρίου
Όποιος χρησιμοποιεί μέσο δημόσιας συγκοινωνίας που προορίζεται για κοινή χρήση χωρίς να καταβάλλει το αντίτιμο εισιτηρίου οποιασδήποτε μορφής, τιμωρείται με κράτηση ή με πρόστιμο. Η ποινική δίωξη ασκείται μετά από έγκληση.»
2. Η παράγραφος 10 του άρθρου 29 του ν. 2696/1999 (ΦΕΚ 57 Α ́) «Κύρωση του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας» αναριθμείται σε παράγραφο 11. Στο ίδιο άρθρο προστίθεται νέα παράγραφος 10 ως εξής:
«10. Απαγορεύεται η κυκλοφορία οχημάτων σε αυτοκινητοδρόμους, οδούς ταχείας κυκλοφορίας, σήραγγες και γέφυρες που διακρίνονται με ειδικές πινακίδες σήμανσης χωρίς την καταβολή διοδίου τέλους, όταν και όπου προβλέπεται η καταβολή αυτή. Για την καταβολή του διοδίου τέλους είναι υπόχρεοι εις ολόκληρον ο κύριος και ο οδηγός του οχήματος. Η βεβαίωση της παράβασης γίνεται από τα αρμόδια αστυνομικά όργανα που τη διαπιστώνουν αυτοπροσώπως.»


ΠΡΟΣΟΧΗ-ΟΙ ΝΕΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ.

VIDEO ΣΟΚ !!! Ο ΠΑΓΚΑΛΟΣ ΜΟΙΡΆΖΕΙ ΤΑ ΚΟΥΚΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ΤΟ ΑΙΓΑΙΟ !!! 2007

VIDEO ΣΟΚ !!! Ο ΠΑΓΚΑΛΟΣ ΜΟΙΡΆΖΕΙ ΤΑ ΚΟΥΚΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ΤΟ ΑΙΓΑΙΟ !!! 2007

Δείτε το βίντεο και μείνετε με το στόμα ανοιχτό...

ΜΕΓΑΛΟΣ ΜΠΑΣΤΑΡΔΟΣ...[VID]

Ποδοφαιριστής της Ντεπορτίβο, κλώτσησε κουκουβάγια που βρισκόταν στον αγωνιστικό χώρο για να την απομακρύνει... Η κουκουβάγια αποτελεί το σύμβολο της Τζούνιορ και βρίσκεται σε κάθε εντός έδρας ματς της ομάδας στο γήπεδο. Ο φιλόζωος ποδοσφαιριστής κινδυνεύει με τιμωρία.. Βίντεο

Ένα άγνωστο γεγονός της πρόσφατης ιστορίας μας

*Η εθνική επιβίωση είναι υπεράνω ιδεολογιών, ταξικών διαφορών, προσωπικών αδικιών και συμφερόντων

(Του Διονύση Χαριτόπουλου)

                              

Ένα γεγονός που έχει επιμελώς αποσιωπηθεί είναι ότι στις 16 Νοεμβρίου 1967 η Τουρκική Εθνοσυνέλευση κήρυξε τον πόλεμο εναντίον της Ελλάδας. Στα σύνορα του Έβρου η απέναντι όχθη πλημμύρισε με τουρκικά άρματα μάχης, που μάρσαραν νυχθημερόν εκφοβιστικά και πανέτοιμα να περάσουν το ποτάμι. Στη δική μας πλευρά ο αριθμός των αρμάτων ήταν ασήμαντος σε σχέση με των Τούρκων και αρχίσαμε τα «κολοκοτρωναίικα» τα κάναμε κυκλικές βόλτες μέσα από δάση και χωριά για να φαίνονται περισσότερα. (Εικόνα τρομακτικής ανισότητας, που θα έπρεπε να την έχουν αντικρίσει όσοι με ασυγχώρητη ανευθυνότητα μιλάνε για μείωση των εξοπλισμών.)

Ο ίλαρχος Ν.Μ., διοικητής μιας Ίλης Αναγνωρίσεως, διέθετε στον τομέα ευθύνης του πλάι στο ποτάμι 4 έφεδρους αξιωματικούς και 144 στρατιώτες, συν 2 «βοηθητικούς» που δεν έφεραν όπλο.

Κλέφτες και Αστυνόμοι

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΠΙΤΣΙΡΙΚΟΣ

Οι δυο αστυνομικοί που έπεσαν θύματα κακοποιών χτες στην περιοχή του Ρέντη ανοίγουν για μια ακόμα φορά τη συζήτηση για την Αστυνομία. Και φυσικά, τα πάθη ανάβουν και η δολοφονία 2 ανθρώπων φέρνει πάλι στην επικαιρότητα κάποια γνωστά επιχειρήματα. 

«Οι αστυνομικοί που σκοτώθηκαν από τους κακοποιούς ήταν νέοι. Ήταν παιδιά».

Τα παιδιά παίζουν στις πλατείες. Ενίοτε, τα παιδιά παίζουν κλέφτες και αστυνόμους αλλά το κάνουν με ψεύτικα όπλα – όχι με περίστροφα και Καλάσνικοφ.

Οι αστυνομικοί ξέρουν πολύ καλά πως κάνουν ένα επικίνδυνο επάγγελμα. Επίσης, το επέλεξαν – δεν τους το επέβαλε κανείς. Θα πρέπει να είναι ανόητος κάποιος, αν πιστεύει πως θα οπλοφορεί κατά τη διάρκεια της εργασίας του και το όπλο θα είναι ένα απλό αξεσουάρ. Το όπλο κάποια στιγμή θα βγει και μπορεί να σκοτώσει έναν κακοποιό, μια σύζυγο αστυνομικού που απάτησε ή ακόμα έναν 15χρονο μαθητή στα Εξάρχεια και έναν 25χρονο Βορειοηπειρώτη υδραυλικό (ο οποίος δέχτηκε 9 σφαίρες από έναν άσχετο αστυνομικό, ο οποίος κυκλοφορεί ελεύθερος). Βέβαια, όπλα δεν έχουν μόνο οι αστυνομικοί – όπλα έχουν και οι «άλλοι». Εμείς, οι υπόλοιποι, είμαστε άοπλοι.

Αν η νεότητα και η απειρία των αστυνομικών θεωρούνται οι αιτίες που χάνουν τη ζωή τους στις μάχες με τους κακοποιούς – ή σκοτώνουν αθώους πολίτες-, αυτό αφορά την οργάνωση της Αστυνομίας και το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη – δεν αφορά τους πολίτες. Ας στέλνουν στους δρόμους πιο ώριμους και έμπειρους αστυνομικούς. Ή ας εκπαιδεύσουν καλύτερα τους νεότερους. Είναι δικό τους θέμα.

«Οι αστυνομικοί σκοτώθηκαν για χίλια ευρώ».

Αυτή πρέπει να είναι η μεγαλύτερη ανοησία και χυδαιότητα που λέγεται και γράφεται –κυρίως από δημοσιογράφους-, όταν σκοτώνεται κάποιος αστυνομικός. Δηλαδή, αν οι αστυνομικοί έπαιρναν 5 χιλιάδες ευρώ, θα είχε μεγαλύτερη αξία ο θάνατός τους; Ή μήπως θα ήταν δικαιολογημένος; Οι κακοποιοί δεν σκότωσαν τους αστυνομικούς επειδή ήταν φτωχοί – οι αστυνομικοί σκοτώθηκαν επειδή οι κακοποιοί (που μπορεί κι αυτοί να είναι φτωχοί) αποδείχτηκαν πιο ικανοί στη μάχη.

Αγαπητοί δημοσιογράφοι, αν δεν ξέρετε τι να γράψετε ή τι να πείτε –όταν σκοτώνεται κάποιος αστυνομικός-, είναι καλύτερα να το βουλώσετε. Με την αναφορά στο μισθό κάποιου αμέσως μετά τη δολοφονία του, το μόνο που καταφέρνετε είναι να ακούγεστε σαν ταλιροφονιάδες και να υβρίζετε τους νεκρούς. Επίσης, αφήνετε να πλανάται η υπόνοια πως οι αστυνομικοί δεν τα βγάζουν πέρα με τόσο χαμηλό μισθό και αναγκάζονται να κάνουν και «άλλες δουλειές»• αυτό, βέβαια, δεν απέχει από την πραγματικότητα-όπως μαθαίνουμε συχνά πυκνά από το αστυνομικό δελτίο και διαπιστώνουμε και με τα ίδια μας τα μάτια- αλλά δεν ξέρω κατά πόσο είναι σωστό να αναφέρεται, όταν υπάρχουν νεκροί αστυνομικοί.

«Γιατί δεν κάνουν ένα συλλαλητήριο και για τους νεκρούς αστυνομικούς;»

Αυτή η ερώτηση απευθύνεται σε αυτούς που πηγαίνουν στις διαδηλώσεις – δηλαδή, κυρίως, στους αριστερούς (για κάποιο λόγο που δεν καταλαβαίνω, οι αριστεροί καλούνται όχι μόνο να κάνουν συλλαλητήριο για τους νεκρούς αστυνομικούς, αλλά να απολογηθούν και για τις ενέργειες των κακοποιών που σκοτώνουν τους αστυνομικούς. Λες και όσοι πάνε στις διαδηλώσεις είναι κακοποιοί - μιλάμε για απροκάλυπτη ηλιθιότητα).

Καλοί μου άνθρωποι, κανείς δεν αναγκάζει κανέναν να πάει σε συλλαλητήριο ή να κατέβει στο δρόμο για να συμπαρασταθεί σε απολυμένους, σε εργαζόμενους, σε μετανάστες, σε απεργούς πείνας ή να συμμετάσχει σε μια αντιπολεμική διαδήλωση. Όλοι αυτοί που πάνε το κάνουν με τη δική τους θέληση – νιώθουν την ανάγκη και πάνε.

Αν εσείς αισθάνεστε την ανάγκη να διαδηλώσετε για τους αστυνομικούς που σκοτώνονται από κακοποιούς, κάντε το – δεν σας εμποδίζει κανείς. Μην ζητάτε, όμως, από άλλους να το κάνουν για εσάς. Παραδεχτείτε πως αδιαφορείτε για όλους –και για τους νεκρούς αστυνομικούς- και νοιάζεστε μόνο για την πάρτη σας, και αφήστε την υποκρισία.

Στην πραγματικότητα, δεν ζητάτε να γίνει συλλαλητήριο για τους νεκρούς αστυνομικούς – ζητάτε να μην γίνεται κανένα συλλαλητήριο. Απλώς, ντρέπεστε να το πείτε ευθέως και προσπαθείτε να ενοχοποιήσετε και να ακυρώσετε τα συλλαλητήρια και τις αντιδράσεις αυτών που απειλούν εσάς και τα αφεντικά σας.

Ούτως ή άλλως, αν γίνει μια συγκέντρωση διαμαρτυρίας για τους νεκρούς αστυνομικούς, εσείς δεν πρόκειται να πάτε. Αν δεν ένιωσες την ανάγκη να βγεις στο δρόμο για τη δολοφονία ενός 15χρονου παιδιού, δεν πρόκειται να το κάνεις για αστυνομικούς που δολοφονήθηκαν από κακοποιούς. Είναι πιο πιθανό να πάνε στη συγκέντρωση για τους νεκρούς αστυνομικούς οι αριστεροί παρά εσύ.

(Το θέμα της εγκληματικότητας είναι τεράστιο – και φυσικά είναι πολιτικό θέμα. Όσο αντιμετωπίζεται με ελαφρότητα, θα θρηνούμε πολλούς νεκρούς – πολίτες και αστυνομικούς. Αντί να ουρλιάζουμε όλοι τις βεβαιότητές μας για την εγκληματικότητα, ας κάνουμε κάτι πιο ψύχραιμο και πιο χρήσιμο. Υπάρχει μια επιστήμη που λέγεται «Εγκληματολογία» και μια άλλη που λέγεται «Κοινωνιολογία». Η Ελλάδα διαθέτει εξαιρετικούς κοινωνιολόγους και εγκληματολόγους. Ας βγάλουμε τον σκασμό και ας τους ακούσουμε.)