Τρίτη 30 Οκτώβρη - Η Άνωση πάει πλατεία σε Βόλο και Ν. Ιωνία!!

ΑΝΩΣΗ ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ ΒΟΛΟΥ

Αύριο Τρίτη 30 Οκτωβρίου οι εθελοντές της Άνωσης θα βρίσκονται τοπρωί 10:00-13:00 στην πλατεία Δημαρχείου της Νέας Ιωνίας και το απόγευμα 16:00-19:00 στην πλατεία Ελευθερίας Βόλου, για να ενημερώσουν τους πολίτες της Μαγνησίας για τη δράση της εθελοντικής ομάδας και να συγκεντρώσουν παραγγελίες προϊόντων για τη διανομή που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 03 Νοεμβρίου στο πάρκινγκ του Πανθεσσαλικού σταδίου. Καλούμε όλους τους συμπολίτες μας να στηρίξουν την προσπάθεια μας.

Με λένε Μιχάλη…Το μέλλον είναι τα όνειρά μου, αυτά είναι η ασπίδα και η ελευθερία μου

«Με λένε Μιχάλη. Γεννήθηκα το 1980 στην Αθήνα, στο «Μητέρα». Οι γονείς μου τότε έμεναν στο Παγκράτι. Μετά τη γέννα μου μετακομίσαμε στα Πατήσια. Οι γονείς μου είναι από τη Νιγηρία. Ο πατέρας μου ήρθε στην Ελλάδα για να σπουδάσει, τη δεκαετία του ΄70. Ύστερα από κάποια χρόνια έφερε και τη μητέρα μου. Από τα παιδικά μου χρόνια δεν θυμάμαι πολλά πράγματα. Στο δημοτικό τα πήγαινα μια χαρά με τα άλλα παιδιά. Μόνο όταν τσακωνόμασταν στο ποδόσφαιρο με στολίζανε με βρισιές του τύπου «αράπης» και τα σχετικά.
Ήμουν ο μόνος μαύρος στο σχολείο μου. Θυμάμαι επίσης ένα σκηνικό. Μια μέρα, έπειτα από τσακωμό, κάποια παιδιά με είχαν βάλει στη μέση και με έβριζαν. Τότε ένα παιδί που τον έλεγαν Ηλία όρμησε εναντίον τους για να με υπερασπιστεί. Από τότε γίναμε κολλητοί φίλοι. Τα πρώτα χρόνια στο σπίτι μιλούσαμε νιγηριανά και αγγλικά. Αυτό όμως με εμπόδιζε για τα μαθήματα. Μέχρι που ο δάσκαλος κάλεσε τους γονείς μου και τους είπε ότι έπρεπε να μιλήσουμε ελληνικά στο σπίτι. Με τα χρόνια επικράτησαν τα ελληνικά στο σπίτι μας. Ελληνικά και hiphop. Από εννέα χρόνων μιλώ μόνο ελληνικά. Μιλώ επίσης άψογα αγγλικά, ενώ τα νιγηριανά τα καταλαβαίνω αλλά δεν τα μιλώ πια. Το πάθος για τη μουσική το «κόλλησα», ίσως, επειδή μεγάλωσα ανάμεσα σε...  διάφορους γλωσσικούς ήχους.
Στο γυμνάσιο παθιάστηκα με τα γκράφιτι, τη hip-hop και τη Dram΄Ν΄ Βase. Είναι χρόνια που περνούν διοργανώνοντας πάρτι και ανταλλάσσοντας κασέτες με τα φιλαράκια. Εκείνη την περίοδο μπήκε έντονα η θρησκεία στη ζωή μου. Μαζί της και η πρώτη υπαρξιακή σύγκρουση. Γιατί η θρησκεία έλεγε «ειρήνη υμίν», ενώ το hip-hop μιλούσε για εξέγερση. Η θρησκεία ήταν ευχή, το hip-hop δράση. Το hip-hop και τα γκράφιτι ήταν για μένα ένα είδος ξεσπάσματος. Τότε, για πρώτη φορά, άρχισα να γράφω στίχους. Έγραφα και για τον ρατσισμό. Ξαφνικά συνειδητοποίησα κάτι που είχα απωθήσει: το χρώμα της επιδερμίδας μου. 

Έλληνες φοιτητές έκραξαν και πέταξαν έξω από εστιατόριο στο Βερολίνο τον Γιώργο Παπανδρέου - Συγκλονιστικό βίντεο

- Το περιστατικό έγινε το βράδυ της Κυριακής σε εστιατόριο στο Βερολίνο
- Μάταια όλη η παρεά προσπαθούσε να ηρεμήσει τους έλληνες φοιτητές
- Οι φοιτητές οργισμένοι του φωνάζουν "Μας εξευτελίσατε"
- Συνεργάτες του πρώην πρωθυπουργού επιβεβαίωσαν αλλά όχι την αποχώρησή του από το εστιατόριο

Ξύλο, χημικά και βία από τους αστυνομικούς - προστάτες των μεταλλείων χρυσού στη Χαλκιδική (ΦΩΤΟ)

Ξύλο, χημικά, συλλήψεις ακόμη και ηλικιωμένων από τους αστυνομικούς σήμερα στις Σκουριές κατά τη διάρκεια της διαδήλωσης ενάντια στη λειτουργία των μεταλλείων χρυσού στη Χαλκιδική.

Στις φωτογραφίες διακρίνονται ακόμη και κρανοφόροι με πολιτικά που πραγματαποιούν συλλήψεις μέσα στο δάσος. Μάλιστα κάποιοι δε διστάζουν να χτυπάνε τους συλληφθέντες ενώ είναι ιδιαίτερα "σκληροί" ακόμη και στους ηλικιωμένους διαδηλωτές!

Epic fail!- Μπάτσος ψεκάζει κατά λάθος τα υπόλοιπα χοιρινά.

Αστυνομικός ψέκασε τους… συναδέλφους του! από Newscastervia tro-mpa-xtiko

Εργαζόμενοι στην ΕΤ-3 αποκαλύπτουν την προπαγάνδα των “ειδήσεων” υπέρ της ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΧΡΥΣΟΣ

Καθημερινά πλέον επιβεβαιώνεται ότι ζούμε σε συνθήκες Χούντας  και τα πρόσφατα γεγονότα στις Σκουριές είναι από τα πλέον χαρακτηριστικά παραδείγματα. Το όργιο κρατικής βίας που ζήσαμε στις 21 Οκτωβρίου, ακολουθήθηκε από ένα όργιο κρατικής προπαγάνδας και παραπληροφόρησης. Για τα ιδιωτικά Μέσα “Ενημέρωσης” – MEGA, ΑΝΤΕΝΝΑ κλπ – δεν συζητάμε, γιατί γι’αυτά το “θέμα” δεν υπήρξε καν…

Διαβάστε παρακάτω το Δελτίο Τύπου που εξέδωσαν εργαζόμενοι στην ΕΤ3 που δεν θέλησαν να μείνουν σιωπηλοί και να βλέπουν την αλήθεια και τη δημοσιογραφική δεοντολογία να βιάζεται μπροστά στα μάτια τους.

Ευτυχώς υπάρχουν ακόμη άνθρωποι που βλέπουν ότι η σιωπή είναι συνενοχή στο έγκλημα. Δυστυχώς, η απάντηση στον τίτλο της ανακοίνωσής τους είναι εκ των προτέρων γνωστή.

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΔΕΛΦΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ: Μέσω τράπεζας από 500€ και πάνω

Μέσω τράπεζας από 500€ και πάνω
Υποχρεωτική μέσω τραπεζών, με επιταγές, πιστωτικές κάρτες ή χρέωση λογαριασμού, προτίθεται το υπουργείο Οικονομικών να κάνει τη διενέργεια συναλλαγών αξίας άνω των 500 ευρώ, σύμφωνα με Τα Νέα, ως μέρος των προσπαθειών για πάταξη της φοροδιαφυγής.
Το νέο όριο θα περιληφθεί στο νομοσχέδιο για...
την κατάργηση του ΚΒΣ, το οποίο θα καθιερώνει επίσης ηλεκτρονική τήρηση βιβλίων για ελεύθερους επαγγελματίες και επιχειρήσεις.
Στο υπό κατάρτιση νομοσχέδιο εξετάζεται και η κατάργηση πρόσθετων βιβλιών που κρατούνται από κατηγορίες ελεύθερων επαγγελματιών.
Αρχικά, το όριο των συναλλαγών για μετρητά είχε τεθεί στα 1.500 ευρώ και έπειτα επαναπροσδιορίστηκε στα 1.300 ευρώ. Υπενθυμίζεται ότι το όριο αφορά το σύνολο της αξίας της συναλλαγής και είναι αδιάφορο, εάν η καταβολή της γίνεται τμηματικά σε δόσεις κάτω του ορίου.

epitropesdiodiastop

Μεγάλες αντιδράσεις εντός-εκτός Ενόπλων Δυνάμεων για την Επιχείρηση Καταστολής Πλήθους στη Θεσσαλονίκη

Κλιμακώνονται οι αντιδράσεις των φαντάρων, όπως επίσης των μονίμων και των απόστρατων ενάντια στην συμμετοχή Ειδικών Δυνάμεων, πρωτοστατούντος της Νατοϊκής 71^ης Αερομεταφερόμενης Ταξιαρχίας, στην τεράστια επιχείρηση τρομοκράτησης και καταστολής κατά του εχθρού λαού στη Θεσσαλονίκη, την 28^η Οκτωβρίου.

Με τις παρεμβάσεις του προσωπικού των Ενόπλων Δυνάμεων αποκαλύπτεται η τεράστια απόσταση που χωρίζει την κυβέρνηση ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ από την κοινωνία, αλλά και η Άρνηση τους να αναλάβουν αυτοί το ρόλο της Σιδερένιας Φτέρνας κατά του αγωνιζόμενου κόσμου της εργασίας που απαιτεί ο σύγχρονος Κοινοβουλευτικός Ολοκληρωτισμός.

Εντύπωση προκαλεί το συμπέρασμα που καταλήγουν οι παλαιότεροι, με την εμπειρία της Χούντας των Συνταγματαρχών, ότι δεν πρόκειται για επιστροφή σε ένα αυταρχικό παρελθόν, δεν ζούμε μια δημοκρατική εκτροπή, αλλά αντιμετωπίζουμε την Ολοκλήρωση της δικτατορίας της αστικής τάξης. Είναι η απαραίτητη προϋπόθεση για την  επιβολή της ακραίας ταξικής πολιτικής, των Μνημονίων και του νέου καθεστώτος δουλείας των εργαζομένων.

Σκασμός τώρα Αντωνάκη...

"Λαϊκό Κίνημα" για Κ. Βαξεβάνη: Θα είμαστε αύριο στο πλευρό του στην Καφκική "Δίκη" του...

Από το "Λαϊκό Κίνημα"
  

ΠΟΙΝΙΚΗ ΔΙΩΞΗ ΚΑΤΑ ΒΑΞΕΒΑΝΗ, ΠΟΙΝΙΚΗ ΔΙΩΞΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ 

Η ποινική δίωξη εναντίον του μαχητή δημοσιογράφου Κώστα Βαξεβάνη καταμαρτυρεί ότι η εξουσία στον τόπο της χολέρας έχει ξεπεράσει κάθε όριο πανικού, κάθε όριο φασισμού και φίμωσης.

Την ίδια ώρα που στην Βουλή εξετάζεται και ελέγχεται η συμπεριφορά πρώην υπουργών, βουλευτών και θεσμικών παραγόντων σχετικά με την λίστα "Λαγκάρντ", την ίδια ώρα που οι ισχυρισμοί τους περί υποκλαπείσας λίστας τελούν υπό εξέταση και ανεξάρτητοι πολίτες τους μηνύουν για παράβαση καθήκοντος, η Εισαγγελία έρχεται να χαρακτηρίσει την λίστα προϊόν υποκλοπής και να ασκήσει δίωξη κατά του δημοσιογράφου που έκανε το συνταγματικό και κοινωνικό του καθήκον.

Οφείλει να απαντήσει όποιος ή όποιοι άσκησαν την ποινική δίωξη: γιατί έσπευσαν να οδηγήσουν σε δίκη τον δημοσιογράφο με την διαδικασία του αυτοφώρου;  μήπως για να υπάρξει σύντομα "δεδικασμένο¨ ότι η λίστα αποτελεί προϊόν υποκλοπής και να αθωωθούν οι μεγαλόσχημοι που την έκρυβαν τόσα χρόνια; ή μήπως για να προφυλάξουν τους εν Ελβετία καταθέτες ;

Την ίδια επίσης ώρα, που το κράτος της χολέρας αποδέχεται τις... ανώνυμες καταγγελίες εναντίον πολιτών, υπερασπίζεται την προστασία των δήθεν προσωπικών δεδομένων, τα οποία όμως το ίδιο έχει άρει και τηρώντας παράνομα αρχεία, παρακολουθώντας και φακελώνοντας τους πολίτες.

κάτω Αχαία: εκδίωξη των Χιτλερικών της Χρυσής Αυγής[βίντεο]

Από το κανάλι στο youtube όπου και δημοσιεύεται το βίντεο:

Στην προσπάθεια των χρυσαυγιτών να καταθέσουν στεφάνι και να παρελάσουν στην Κάτω Αχαία , συνάντησαν σθεναρή αντίσταση από μικρή ομάδα στην αρχή,από πλήθος κατοίκων στην συνέχεια.Δεν τους επιτρέψαμε να καταθέσουν στεφάνι ,ούτε να παρελάσουν.

Δείτε το βίντεο…..

Ο Επαναστάτης παπάς

«Είμαι ένας Ταλιμπάνης της εκκλησίας, που τον θάνατο δεν τον έχω για τίποτις. Όποιος φοβάται τον θάνατο δεν μπορεί να κάνει καλή πράξη, όποιος προδικάζει τη νίκη για να πολεμήσει είναι ηλίθιος. Άπαξ και πολεμώ είμαι νικητής».

Γερακίσιο βλέμμα, θάρρος της γνώμης, βαθιά πίστη και ψυχή μικρού παιδιού.

«Μα πόσο ηλίθιοι είναι αυτοί που μας κυβερνούν; Έχουν πάει κατά διαβόλου αυτή τη χώρα. Το ξέρω, είναι βαρύ αυτό που λέω, αλλά δυστυχώς έτσι είναι. Καταντήσαμε να εισάγουμε τα πιο πολλά προϊόντα απ’ έξω. Ακόμα και στο Λουτρό Σφακίων, ένα τόσο δα χωριουδάκι, που δεν έχει δρόμο και πας εκεί παρά μόνο από τη θάλασσα, πουλάνε μέλι από την Αργεντινή, τη στιγμή που το δικό τους μέλι μένει απούλητο».

ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΣΤΗ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΧΡΥΣΟΘΗΡΕΣ

Βρίσκομαι Πόντου 16 στη Δροσιά. Απ έξω υπάρχουν 15 Αστυνομικοι. Ας μπουν να με συλλάβουν την επέτειο του ΟΧΙ σαν γερμανοτσολιάδες

ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΟ ΠΑΠΠΟΥ ΜΟΥ, ΣΤΟ ΠΑΤΕΡΑ ΜΟΥ, ΣΤΗ ΓΗ ΜΟΥ....

ΕΛΕΥΘΕΡΩΤΗΣ

Οργανο Γενικού Αρχηγείου του ΕΛΑΣ Πελοπονήσσου. Κάπου στο βουνό 1 Αυγούστου 1943 χρόνος πρώτος. Το πρωτο του φύλλο άρχιζε με το τίτλο,

Ω ΞΕΙΝ ΑΓΓΕΛΕΙΝ

Χωρίς παρέλαση, χωρίς να ανακρούει ύμνους ή μουσική, χωρίς κράνη με πετεινόφτερα . Χωρίς μεταξωτούς επενδυτές και πέτσινα γάντια, λίγοι άνθρωποι που ήταν Έλληνες σε καταγωγή και σε ψυχή όταν είδαν ότι η Πατρίδα τους σβύνει στο χάος της ξένης κατάκτησης, στάθηκαν στις Θερμοπύλες αδάμαστοι, ηρωϊκά ωραίοι, χωρίς περίβλημα Καίσαρος, χωρίς άρμα αδαμαντοστόλιστο, μα με απλές μόνο κουρελιασμένες χλαμύδες και με το στόμα ενός Λεωνίδα, έστειλαν μήνυμα στον καταχτητή, ότι μπορεί να είναι νικητής όταν αυτοί πέσουν νεκροί . 

Το τέλος ήρθε και οι τριακόσιοι έπεσαν πολεμώντας αναρίθμητες ορδές πολιτισμένων απολίτιστων της εποχής εκείνης και ο κατακτητής επέρασε. 

Η άσπρη όμως πλάκα της Ιστορίας έγραψε το γνωστό «Ω! ξειν αγγέλειν Λακεδαιμονίοις ότι τήδε κείμεθα τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι».

*Ο ΜΩΡΙΑΣ ΣΤΑ ΟΠΛΑ - ΗΛ.ΠΠΑΣΤΕΡΙΟΠΟΥΛΟΥ

O"άλλος" Ανθρωπος. - Δράση στο Μοναστηράκι

Σήμερα είχαμε την χαρά και την τιμή να γνωρίσουμε τον "άλλο άνθρωπο", τον Κώστα. Έναν υπέροχο άνθρωπο που δίνει το χρόνο του και την αγάπη του στους συνανθρώπους του. Σήμερα λοιπόν χρειαζόταν μεταφορικό μέσο για το Μοναστηράκι για να προσφέρει, όπως κάνει πάντα, ένα πιάτο φαγητό σε όσους το έχουν ανάγκη. Προσφερθήκαμε να τον βοηθήσουμε και να ζήσουμε κι εμείς όλο αυτό το υπέροχο συναίσθημα που σε κατακλύζει όταν ΔΙΝΕΙΣ με την ψυχή σου χωρίς να περιμένεις ανταλλάγματα!

Από την πρώτη στιγμή που τον είδαμε καταλάβαμε ότι έχουμε μπροστά μας έναν ΚΑΛΟ άνθρωπο με όλη τη σημασία της λέξης! Χωρίς να μας έχει γνωρίσει ποτέ μας αγκάλιασε και μας φίλησε όπως θα έκανε εάν έβλεπε την οικογένεια ή τους φίλους του! Φορτώσαμε στο αυτοκίνητο το καζάνι και τα υπόλοιπα συμπράγκαλα και φύγαμε για Μοναστηράκι.

Σίσα: Η "κόκα των φτωχών" πλημμυρίζει τις πιάτσες της Αθήνας

Ένα νέο ναρκωτικό, που αποκαλείται από τους χρήστες «η κόκα των φτωχών», παρασκευάζεται εύκολα και πωλείται σε πολύ χαμηλή τιμή, φαίνεται ότι κάνει θραύση στις «πιάτσες» της Αθήνας, προκαλώντας  σοβαρές παρενέργειες στους χρήστες, αλλά και μεγάλη ανησυχία στους ειδικούς για τις επιπτώσεις που μπορεί να έχει ακόμα και στον γενικό πληθυσμό.

Πρόκειται για το «σίσα», έναν τύπο κρυσταλλικής μεθαμφεταμίνης, που παρασκευάζεται με την ανάμειξη διεγερτικών ουσιών με πολύ τοξικές ουσίες, όπως αιθανόλη, αιθυλική αλκοόλη, ακόμα και υγρά από μπαταρίες αυτοκινήτων ή χλωρίνη!

Το «σίσα» πωλείται στην τιμή των 2-3 ευρώ για κάθε δόση, με αποτέλεσμα ολοένα και περισσότεροι χρήστες να στρέφονται σε αυτό, εν μέσω οικονομικής κρίσης.

Η λέξη «Shisha» προέρχεται από την...
περσική λέξη «shishe» που σημαίνει γυαλί και είναι ο κοινός όρος για τον ναργιλέ στις αραβικές χώρες. Δεν είναι γνωστά πολλά στοιχεία για τη συγκεκριμένη ουσία και η μυθολογία γύρω από αυτήν είναι άφθονη στις «πιάτσες» της Αθήνας.

Όπως φανερώνει η ονομασία του, το ναρκωτικό σίσα μάλλον προέρχεται από τις αραβικές χώρες. 

ΟΙ ΣΧΕΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ

Η “κρίση” που πολλοί έσπευσαν να βαφτίσουν οικονομική -ενώ έχει ως ρίζα τον ίδιο τον πολιτισμό- δοκιμάζει τις ίδιες τις ανθρώπινες σχέσεις. Όποιοι μείνουν δίπλα σου μετά από αυτή την κατάσταση, σημαίνει ότι ήταν πάντα οι άνθρωποι που άξιζαν να τους έχεις φίλους.

Τόσα χρόνια ψευδοευδαιμονίας έκρυβαν τα ψεύτικα χαμόγελα, τους λόγους που κάποιος μπορεί να θέλει να είναι “φίλος” σου. Άλλος από συμφέρον, άλλος γιατί δεν είχαν σφίξει οι κώλοι, έμενε κοντά σου ίσως επειδή αρκούσε το “περνάω καλά”, χωρίς παραπάνω δέσιμο. Ούτως ή άλλως το υπαγόρευε και το life-style, το “φαίνεσθαι” είχε μεγαλύτερη αξία από το “είναι”. Ακόμη περισσότερη αξία έδιναν στο “έχειν”.

Επομένως ακόμη χειρότερα για σένα αν είχες λεφτά και οι φίλοι σου παινεύονταν γι’ αυτό, γιατί έκανες χατίρια. Τα ίδια πάνω-κάτω ισχύουν και για τις ερωτικές σχέσεις. Αν ήσουν ο…κιμπάρης που έκανε δωράκια και ήθελες να την έχεις “βασίλισσα”, παίζοντας και οι δύο ρόλους, τότε πολύ πιο εύκολα αυτή την περίοδο αν έμεινες άνεργος ή δεν έχεις χρήματα για τα λάδια της Cayenne, να έμεινες μπακούρι.

Για κακουργημα πανε τους βασανιστες μπατσους της ΓΑΔΑ κατα συντροφων της μοτοπορειας.

Εγκληματικές πράξεις τις οποίες διέπραξαν αστυνομικοί σε βάρος των 15 συλληφθέντων που συμμετείχαν στην αντιφαστιστική μοτοπορεία της 30ης Σεπτεμβρίου διαπιστώνει ο 7ος τακτικός ανακριτής και με αναφορά του στον εισαγγελέα Πρωτοδικών ζητά την ποινική δίωξη των αστυνομικών της ομάδας. Έκτεθειμένος ο υπουργός Δημόσιας Τάξης ο οποίος επιχείρησε να συγκαλύψει τα βασανιστηρια στη ΓΑΔΑ, θέμα για το οποίο ο υπουργός είχε δηλώσει ότι θα μηνύσει την Guardian -ακόμη περιμένει η εφημερίδα...

Ανεπανόρθωτα εκτεθειμένος είναι ο υπουργός Δημόσιας Τάξης Νίκος Δένδιας, που επιχείρησε να συγκαλύψει τα βασανιστήρια στη ΓΑΔΑ και να καθοδηγήσει με σκαιό τρόπο το έργο της δικαιοσύνης και μάλιστα σε αγαστή σύμπνοια με τη Χρυσή Αυγή.

ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΡΕΘΥΜΝΟΥ: 50 ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΔΙΝΟΥΝ ΖΩΗ ΣΤΑ ΧΩΡΙΑ

Σε ένα τετράγωνο τεσσάρων χωριών και δυο εγκαταλελειμμένων οικισμών στην επαρχία Αγίου Βασιλείου Ρεθύμνου, είναι εγκατεστημένοι 50, περίπου, μετανάστες και δίνουν ζωή, όσο μπορούν, στις ολιγάριθμες κοινωνίες τους.

«Ευτυχώς, που υπάρχουν κι αυτοί», λένε οι λιγοστοί, που αναγκάστηκαν εκ των πραγμάτων να σμίξουν τις κουλτούρες τους και να κινούνται στους ίδιους ρυθμούς ζωής.
Στην πλειονότητά τους οι μετανάστες είναι Πακιστανοί, οι περισσότεροι φοβισμένοι, είτε γιατί βρίσκονται «χωρίς χαρτιά» στη χώρα, είτε ζουν και εργάζονται με τον κίνδυνο της χρυσαυγίτικης απειλής για τη ζωή τους. Παρ'όλα αυτά μένουν εκεί και προσπαθούν να μην σκέφτονται και τα δύο!
Ανηφορίζοντας από την Κοξαρέ, τη άλλοτε «Μικρή Μόσχα» των Μπολσεβίκων, φτάνεις στο... ομόχρωμο, πολιτικά, χωριό των Ατσιπάδων. Δε συναντάς ψυχή! Τα σπίτια σφαλισμένα, όλα έρημα. Μόνο μερικές γάτες τριγυρνούν στα δρομάκια και σε ένα περιφραγμένο χώρο, κάποιες αλανιάρες κότες με τον πετεινό τους απολαμβάνουν το απόγευμά τους, σαν να ζουν τον… έρωτά τους!
Ανάμεσα στις αλανιάρες κότες, μέσα στην περίφραξη και ο πετεινός στις Ατσιπάδες.